不止一次，这样才能引起修士的重视；其次需得和人斗法，而且斗战地点还不能在最可能战斗的空间中心，否则小院没有损失，修缮也无从谈起。

    最重要的是，任何身处这样的危险环境下的修士，斗战后都会第一时间选择恢复法力神魂，而不是去做些莫名其妙无意义的事，去修复一个随时会崩灭的空间，又不是现实世界，这种概率确实极小。

    幸福来的突如其来，让一贯精打细算过日子的李绩有些懵，不过他还是很快的反应过来，准备再次尝试冲击融合。

    自进入九宫界以来，李绩便不曾运转《黄庭内景经》，不是他偷懒，没有引灵阵，修炼黄庭便毫无意义。但在这方空间里，有夹带一丝玉清灵机的如水灵液，感觉又自不同。

    灵机纳入体内，有那一丝玉清灵机，便仿佛画龙点睛般，整个体内的法力品质得到不可名状的提升，其温暖如沐阳光，其精粹蕴含力量，如此连续搬运九次循环，

    豁然，膻中的真元液池，关元穴中养精之所，以及百会中的藏神之地，齐齐一跳，精，气，神三本源在身体内水乳交融，一时间互相壮大，互相补充，仿佛再不分彼此；如此三刻后，方才精归精，气归气，神归神，各归本位。

    融合境，成了。

    入得融合境对修士修为的提升是有限的，但意义并不简单。它能让修士精气神之间的联系更加的紧密，更加的平衡。

    只有精气神融合无碍，修士才有可能入得顿悟之境，融合以下，管你天资卓绝，悟性超人，你精气神三宝不能浑然一体，又哪能感天悟道呢？

    融合境之后，对修士术法能力的提高是巨大的。就比如李绩的飞剑，细分发剑过程，其实是分了三个阶段，下丹田提精，中丹田鼓，上丹田附神，各有各的作用，相对来说其实是分裂开的几个片段。

    但一旦融合，三宝浑然一体，再发飞剑也必然浑若天成，无碍无隙；再具体点，无论是飞剑的速度，还是发剑频率，威力，都会有一个显著的提高，这一点对讲究斗战能力的剑修来说，至关重要。

    李绩并未起身，而是继续入定思真，这不是顿悟，而是破境之后精神领域一次不可多得的自省，返真的机会；待得他把十数年来修真道路上的每一步都仔细推敲，检讨过失之后，又过去了二个时辰。

    灵液开始慢慢变的稀薄，玉清灵机也消失无踪，李绩长身而起，心中欢愉。

    正是：佛说尘缘道说真，修真本为精气神，斩开金锁为一体，从此不羁自在人。