普通移民来说已经是很高的评价了。

    石迪文对秀念倒是有一点印象，他记得在西归浦视察临时移民营地的时候，好像就有这么一个僧人在协助维持营地秩序，到了舟山之后能拿到这么高的评价，看样子此人还是个可造之材了。

    石迪文并不会因为秀念的特殊出身而觉得有什么不妥，在他看来僧人这个身份只表示秀念是一名修行者，但海汉的法律可没有规定修行者不能为官府效力。事实上只要有能力且愿意效忠海汉，这些出身背景都只是可以忽略的小问题罢了。

    石迪文大致翻看了一下安置方案，认为没有什么大的问题，便很快签了字，让秘书返给民政部门尽快开始执行。这些日裔移民在离开平户之后已经消耗了海汉太多的经费和粮食，石迪文可不想继续白白养着他们。越早安置到地方上，就能越快开始生产活动。

    “秀念，收拾好你的个人物品，到营办报到！”

    秀念赶紧起立应了一声，他知道这大概是要开始分配真正的落脚之处了。

    为期五天的培训期一晃而过，不管移民们是否已经准备好，他们都得开始面对下一轮安排了。

    秀念并不知道自己会被分配去什么地方，但负责培训他们这十多个人的民政官员在不经意漏过口风，秀念的安置去向应该不会差。所以面对即将到来的分配，秀念倒是并不紧张。

    移民营里所有的日裔移民都得到了通知，按照这几天训练的队列，在操场上列成一个个方阵等待通知。虽然站姿不甚整齐，手里还拎着大包小包，但好歹是可以听教官哨声自行排好队列了，这番训练也算没有白费。

    秀念从光明寺出来的时候就没带什么行李，仅仅只带了一身换洗衣物，用一块方布一裹，就是他全部的家当了。不过他一直生活在庙里，就只能常年穿着僧袍，本来也不太讲究物质生活，所以也不会觉得自己的行头寒酸。

    不多时民政官便带着花名册来了，拿着铁皮喇叭对众人宣布道：“我喊到名字的人，应到出列！”

    说到名字，因为这些日裔移民都是平民身份，而这个时代的日本平民几乎都没有姓氏，为了便于登记和管理，民政部门就给这些日本人重新起了汉名。

    上千人要一一起名当然是个麻烦事，不过民政部门对此早有准备，在登记的环节就让他们自行抓阄决定。一个筐里装着几十个常用姓氏，另一个筐里装着几百个常用字，抓到什么名字就照着登记下来，省时省事。

    秀念出家当僧人之前也是没有姓氏的平民，而出家之后便以法号作为名字来使用，早就已经习惯了，所以他是极个别没有通过抓阄起名的日裔移民。秀念早就好了，即便今后还俗了，也还是用这个名字，而海汉的民政官员对此倒也没有提出异议。

    “赵水……周七……王丁……马未……”

    民政官员开始照着花名册点名，被叫到的移民应一声“到”，便带着自己的行李出列，站到指定的地方集中。有些还没适应自己新名字的人不免会反应迟钝，叫上好几遍才才应声，不免就会吃一记脚踢以示惩罚。

    点够一队人之后，民政官员便停下来，让这一批人立刻去移民营大门处，跟随带队的军官离开。每一批移民都会有一小队军人随行，以确保安置过程中不会节外生枝。被安置到舟山之外地区的移民，还需要前往码头再次乘船。

    秀念等了许久，眼见这里都走了一半多人了，却依然还没念到自己的名字，当下也不免有点惴惴不安。他却不知民政官员的点名顺序是先远后近，因此安置在舟山岛的人员都是放在了后面。