哈密在大明贵胄眼里不值一提，贵州的普安土司米鲁起事反明更加不放在他们眼里。 朝廷下发一纸公文，令贵州当地卫所镇压完事。京师的生活依旧如故，表面上盛世繁华，背地里为了利益不断扯皮。

    张原庆被弘治帝宣进宫，参观了犹如天上仙宫的清宁宫后备受打击。此宫阙只应天上有！他打听到内行厂的天师们并不打算出席清宁宫落成典礼。虽然天师研究院披着天师道的皮做着墨家的事，可世人并不知道此事。

    太宗曾出家当和尚，成祖嘉封武当山为“大岳太和山”。因此，历代皇帝虽然推崇天师，但也信佛。

    尤其是先帝对喇嘛教深信不疑。先帝册曾封13位番僧为法王。法王‘服食器用僭拟王者，出入乘棕舆，卫卒执金吾杖前导，达官贵人莫敢不避路’，让天师一时之间势力大跌。

    弘治帝初年虽然在朝臣的施压下遣散喇嘛，但弘治九年开始册封番僧为西天佛子。让张原庆感受到喇嘛教有复起的苗头。他有意主持清宁宫的落成仪式，借助清宁宫的‘神迹’抬高天师道的地位。

    张原庆通过连襟李东阳、姻亲安远侯柳文向弘治帝递话，弘治帝欣然应允。

    喜出望外的张原庆召来徒子徒孙准备法器，打算好好出一回风头。

    然而天有不测风云，人有旦夕祸福。十拿九稳的事情出现变故。

    太皇太后极力想要大能仁寺的灌顶国师那卜坚参设坛庆赞。

    清宁宫是太皇太后的居所，今年又是老人家七十大寿。孝顺的弘治帝当然同意，顺便也同意了藩王们进京贺寿。

    弘治帝心里也有他的小九九。

    他身边只有皇后一人，也只有照儿一子。宗室对皇后的善妒颇有怨言，如今又有照儿非皇后亲子的谣言。他急需要证明皇家母慈子孝，确立照儿嫡长子的身份，确保皇后将来不会受到委屈。

    和他子嗣艰难相反，藩王们子女众多。尤其是庆成王，子女加起来有94人。因为生的太多，使得当时山西巡抚杨澄上奏请求礼部和宗人府合议。礼部查勘结果表示94位子女都是亲生，没有异性冒认。

    弘治帝心里憋了口气。儿女多又有什么用！他家的照儿一人顶一百。让大家瞧瞧照儿给太皇太后修建的清宁宫，花费的都是照儿的私房钱。

    听到弘治帝的口谕，强烈的屈辱感涌上张原庆的心头。天师研究院弄出来的清宁宫，凭什么让番僧主持仪式。这是对天师道的侮辱！

    张原庆再次递上请柬打算见凌风子商议此事。凌风子解决镀金作坊的难题，正好有空。抬高番僧地位是为了巩固北方边界的稳定，凌风子怎么可能让张天师影响太子殿下的计划。

    “太子殿下孝顺，怎么会违背太皇太后的意愿。”凌风子飘飘然地说，“大道无为、道法自然，不要太在意虚名。”

    张原庆颤抖着手问：“清宁宫是你们内行厂花费银子督建，天师就愿意让番僧摘桃子？”

    “我们都没意见，真人何须动怒？”凌风子淡淡地回道。

    凌风子无欲无求的双眼看向张原庆，身为皇帝册封的正一嗣教保和守道大真人，张原庆全身好似被烈日灼伤。最终在凌风子面前败退。

    研究院赞同的举动让正一教的天师恨不得清理门户。这群胳膊向外拐的家伙！

    坚信凌风子是得道高僧的弘治帝也觉得张天师有点小题大做。哄太皇太后高兴的一场仪式而已，能说明什么问题。

    弘治帝以为的小事情，引起内阁阁老和百官群起而攻之。

    “陛下，喇嘛教乃是元朝国教。”

    “让番僧入宫，把宫禁当成何物？”

    “国库空虚，哈密的战事已经让陛下从库调银，各地藩王入京的费用从何处挪用？”

  

    -->>(第1/2页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）