的流寇被判劳动改造进入煤矿、铁矿、石矿做苦力，表现好的会进入钢铁厂操控人力、畜力千斤锤。

    即将成为屯民的家庭伙食好于被判刑者的家小，因为屯民就是自由民、公民他们必须尽义务，必须以二取一的标准抽丁为“红旗军”服劳役。

    有丁口服劳役就意味着这个家庭每个月都会有六钱银子五斗杂粮基本收入，服劳役的人没有意见，小一千人的情绪稳定精神状态不错，加上雇佣了一些侯家庄的车把式，基本上把赶马车的人凑齐了。

    到了孙刘庄，张扬装备再雇佣一些车把式，免得现在赶车的一部分被判劳动改造的人上船离开后，车把式不够用。

    赶马车也需要一定的架势技术，还得懂牲口，属于技术活儿，一般人总要学个一两个月才能够勉强上路，练习一年半载，才能够驾轻就熟。

    大明的农户家里有大牲口的占比不低，到了崇祯年，日子一年不如一年，导致太多家庭养不起大牲口，但是卖了大牲口后技术不会丟。

    流民中有些老汉乐滋滋赶起马车，把马鞭凌空挥舞得“啪啪”作响。

    这些老汉人年纪大了不算丁口，他们听说为“红旗军”赶车一个月能够得到六钱银子，五斗杂粮的报酬后都来找熟悉的宣传队试总旗官何守歆、宣传队员罗名士、崔金兰等等软磨硬泡，要求得到这个工作。

    最后何守歆请示张扬后挑选了三四百身体健康，架势技术好的车把式留下服务。

    因此有些流民家庭出现了两个男人为“红旗军”服务，他们的家小一个月会得到一两二钱银子、一石杂粮，完全可以一个月吃上几次干的，甚至于可以吃三顿。

    榜样的力量无穷大，何守歆和罗名士等等宣传队员不间断遇到毛遂自荐的流民，甚至于有许多被判劳动改造的贼兵。

    这些人中有铁匠、木匠、泥水匠等等，甚至于还有加工珠宝的手艺人。

    何守歆和罗名士等等在完善个人档案之时把具备的一技之长也写在上面，这样会使得接受安置的镇抚官能够有的放矢。