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第二百九十六章顽石点头?

的范围,就是那条金线的面积。而金线通过牛皮裁剪而来,理论上和牛皮本身的面积别无二致,甚至可能因为绳结的关系而更少一些。

    一方是通过气化的牛皮,将太阳神力随风散开,占据一大片领域。一方则是狭窄的一条细线……

    智慧神脸色难看,太阳神的题目竟然还可以这么解释吗?

    云空御座上,太阳神微微一笑,问两位主神:“二位怎么看?”

    “居然还可以这样解释?”神霄主摸着下巴:“仓颉这半神很不错啊。至少他的主意我是绝对想不到的。”

    “而且从他强辩的话看,的确都能解释通。不论哪种题目的阐述,他这种方式都比智慧神的绳结圈地要强,不是吗?”

    仓颉的意思很明确,你如果要强行说我的方式不管用,那我就咬文嚼字,说你对题目自身理解有问题。

    三主神商议后,太虚神尊轻轻敲击金钟,将这一局胜利判定给夏国。

    接下来,一道道题目轮流较量。渐渐地,神霄主对智慧神以及仓颉有所改观。

    诚然,两位神明的实力都远不如自己。但知识就是力量,他们比拼各方各面的学问,很多是神霄主都不懂的。

    比如,两人比试搭建一座美观的宝塔。如何在提升高度的同时保持完美,甚至突出自己的艺术性?

    让神霄主自己来做,肯定想不出史皇的倾斜之塔。也构建不出智慧神的悬空之塔。

    还有另一个题目,如何给大象称重。按照神霄主的想法,随便制作一个大型天平或者借来一件天平神器就可以了。

    但史皇那种“吃水称重法”,让他不由恍然大悟。

    很多时候,史皇和智慧神的解决方式并非诸神无法理解的高深知识。有一些仅仅是人间生活的常识,只不过触及大家的盲点,无法在第一时间反应过来。

    太阳神:“知识是积累,但智慧是运用。如何将自己所知道的一切知识合理运用,这才是真正的智慧。”

    通过建筑学进行构造建筑,通过对昆虫的习性了解来快速分离混杂的蚂蚁群。通过对谷物以及食物的了解进行填装……

    总之,通过这千奇百怪的比拼,决定人间第一“智者”。胜利者,会成为智慧源力的垂青。

    太阳神已经感觉到,随着这几日的比拼,智慧源力形成一股纯粹的灵光弥漫在天空。

    如果史皇赢了,凭借这一股力量就能顺利跨入天神之列!而智慧神如果赢了,就能一举跨入主神之列。待人类教化之责完成后,还可以更进一步,稳固主神宝座。

    “接下来,轮到风神殿下出题。”

    “我的题目很简单,作为智慧神,能不能将自己的智慧赋予旁人?这里有两块石头。放心,仅仅是普通的顽石。你们两个尝试对它们进行对话,开启它们的智慧。”

    这不再是后天知识的积累运用,而是涉及先天灵性。

    仓颉脸色难看,但对“智慧”的定义是自己开口,他根本没有反驳的立场。

    可仓颉从一开始就不涉及灵魂之道。他跟智慧神争夺的焦点,也不过是“教育”“知识”“历史”“文字”这几个可能发生冲突的领域。

    顽石点头?

    仓颉一脸无奈:看来这一局又要输了。

    眼下比分是九十对九十三,如果智慧神这一局赢了,仓颉的优势又要缩小。

    但面对什么“宣道**”,来一个天花乱坠,顽石点头,着实不是仓颉的强项,在一番努力后只能选择放弃。

    太虚神尊:“有时候,主动放弃才是智者所为。”他接着看向智慧神。

    智慧神本就精通先天灵光之术,很快就为手中顽石赋予灵性。

    那一刻,顽石在智慧神手中轻轻

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