事实证明，一个人不愿意干的事情，不要紧，只要一起干的人多了，也就不叫事。

    或许石老四自己当初去念字的时候，感觉自己太沙雕。

    可是啊，如果是一堆沙雕凑在一起，显得自己也就不是那么沙雕了。

    除非沙雕群里再出现一只仙鹤的时候，或许会重新产生分化。

    现在的他眼前看到的就是这样的情况。

    只见房间之内，几乎坐满了人，而且呢，都在摇头晃脑的，在念着什么。

    关键是，每个人手里都拿着一些……那是书？

    太奢侈了！

    什么时候，大明已经富裕到，每个泥腿子们都能捧着书，学着那些学生或者是富家子们，摇头晃脑的读书了？

    这个时候，不应该是去干活挣钱的时候吗？

    以前他读书，还都是书记官给他的，据说都是家里的珍藏。

    现在看，面前的这些人，不可能是有家藏书的可能。而且，他们也更不可能会自己花钱去买书！

    书的价格多么昂贵，他是清楚的紧。

    就是书记官家里，都是几代人的积蓄，咱攒下了些许家底，要不然，连充门面的书籍都没有。

    难道说，那些书是发的？

    石老四脑中灵光一闪，似乎这个是最大的可能。

    要不然，别的路子怎么都想不通。

    那个年轻的公子看上去很精神，但不是那种随手布施书的巨富。

    如果说，给他们送书的话，那这个地方当真是下血本！

    先不说书的价格，单纯说纸，都已经超出他的接受范围。

    就这，还是在大明屡次有技术突破的情况下。

    据传，天顺年间，一位从民间回到京城的老太监，正撞见皇宫里的小太监们，正用崭新的官纸糊墙。

    瞧瞧一张张精美官纸陆续“糊”上，老太监顿时潸然泪下——太糟蹋钱。

    拿纸糊墙，为何会是“糟蹋钱”？

    因为当时作为“四大发明”之一的造纸术，生产率有限，工艺差，良率低，所以导致纸的价格十分昂贵。

    连国子监学生写过作业的纸张，都要按月回收。每年春节的宫廷烟花爆竹，也都是用旧纸制作。拿好纸做名片，在当时都是“奢亦极矣”。糊墙？可不就是烧钱！

    但到了距离老太监抹眼泪没几年的成化年间，年节时的烟花爆竹，无论宫廷还是民间，渐渐都改用了新纸。

    再到一个多世纪后，精美纸张制成的名片贺卡，已成为人社交必备。当年“奢亦极矣”的奢侈事，早已是寻常事。

    但是啊，那也要看相对什么来说。

    对于过年的爆竹来说，用纸就用吧，毕竟量不算大。

    但是印书就是另一回事。万历年间五十张“大呈文纸”价格，相当于一斤香油。

    五十张“毛边纸”价格大约是六瓶烧酒。

    贵么？

    比较起明初的时候，自然是便宜的不像话。

    如此改变，正来自于从十五世纪下半叶起，明突飞猛进的造纸技术。

    到了明中后期，明代的造纸产业，已经形成“槌洗”“漂洗”“漂白”“抄纸”“培干”等一整套流程。不但产量暴增，纸张的种类也大大增加。

    单是江西一地，生产纸张的种类就有二十八种。东南地区，都成了造纸重镇。纸的用途，也渗透到生活方方面面。

    在明同时代，欧洲虽然也有造纸术，但只能制造粗硬的纸。制造大幅宣纸技术，就是当时欧洲人迈不过去的门槛。

    想要能造出来，一直要等到乾隆年间，法国财政大臣杜尔果给传教士们下死命令，他们才不惜一切代价学到中国的造纸术

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