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第九百七十五节:策论终成,天机仪动!



    “不受归降,永绝后患!”

    “天道正义,在我大易圣朝!”

    杀声震天,儒道战诗正气鼓荡,强力加成之下,大易圣朝的修炼者战力更胜。

    两边的修炼者如两条厮杀的巨龙,轰然对撞,将清凉山变成了修罗战场。

    ……

    与此同时,一道道的捷报传到易京,播报得越多,风纪的脸色就愈发难看。

    “师尊,大易圣朝的军队冲着清凉山去了!”

    “师尊,道门肯定对我们太一教动手了,怎么办啊?”

    “师尊……”

    面对心烦意乱的风纪,秦枫脸上依旧是平静的表情。

    仿若世间一切都与他完全不相干一般。

    “究竟是什么样的界限,既可以保证每个人作为自身存在的价值……”

    “又不会导致社会因为自私自利,我行我素而产生混乱呢?”

    “界限和尺度究竟在哪里呢?”

    秦枫盯着白纸之上,自己密密麻麻书写的策论,沉思斟酌,识海之中却如头脑风暴一般狂卷开来。

    道家思想与儒家思想的融合,后世从百家争鸣的春秋时代一直讨论至现代,都没有一个很好的答案。

    “但我三世轮回,经历两种截然不同文明,不一定就不能提出创新性的建议来!”

    “不若结合后世的一些思想来尝试阐述看看!”

    想到这里,秦枫缓缓抽出另外一张纸来。

    风纪看到秦枫又拿出一张纸来,飞快地写着什么东西,不禁把头探了过去,但只看了一眼,就皱起眉来,连连摇头。

    “个人自由,人民权力?”

    “国家王朝,集权主义?”

    “内圣外王,为……为人民服务?”

    风纪看得一头雾水。

    “这都什么跟什么啊?”

    单个字,风纪都认识,连到一起,这道门精英却是一脸懵逼,啥也不认识了。

    可就在这时,秦枫的眼神之中突然流露出了智慧的神采。

    就好像一枚智慧的火花,瞬间点燃了脑海里的柴垛一般!

    “没错,就是这样!”

    “道家认为人人生而自由,虽天赋不同,性善性恶,但众生平等,在天道面前,尽是刍狗……也就是说,人人生而平等自由!”

    “儒家认为人之所以为人,是因为存在于社会之中,但往往强调个体要屈从于集体,也就是集体主义的集权。但这样会抹杀掉个体存在的价值,而且会因为人性的恶被隐藏在伪善之下,导致集权……”

    “儒家集权统治的基础,建立在君主是明君、任君,即内圣外王的基础上,好的君王也的确是‘民贵君轻’,为社稷和人民服务的……”

    “只是儒家本身对于培养圣王,并无什么好的办法,完全望天收,导致儒家治下的社会,遇到明君则一片祥和繁荣,遇到暴君必然民不聊生,但又碍于儒家的礼法纲常,不能造反,只能忍受……”

    “这些都是儒家治国的本质缺陷,是先天的不足。”

    面对秦枫这种近乎胡言乱语的自说自话,旁边的风纪简直惊得连下巴都要掉下来了。

    但他乍听之下觉得疯狂,仔细一琢磨,竟感觉……

    怎么听得好有道理的样子?

    秦枫哪里会关注风纪怎么看,怎么想,此时的他已完全陷入了识海之中疯狂的思索之中。

    “两者相结合的方式,应该是……”

    “人民因为圣王的德行而向他归附,同时渡让一部分权力给圣王及他的朝廷使用……”

    “用以维持社会的秩序,让个人得以更好的发展……”

    “但人民是将权

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