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第39章 平安时代的穷困

    这个位于日本西南角的港口的确只能算得上一个小渔村,整个港口只有三条短短的木制码头,接待船舶最多50条,日均吞吐量绝对不可能超过一千吨。

    绝大部分的码头工作者都是日本的贫民,连姓氏都没有的无产者,在这里劳作只是受雇于太宰府机构的破产自耕农和奴婢。

    化妆成来自宋帝国客商的李令玺戏精附体,忽悠的接待的官员一脸崇拜。日本最崇拜中国的时代不是刚刚开始接触的汉人王朝——鼎盛唐朝(之前不是日本,是倭国和原始部落政权,还没有进入封建国家行列,不算日本文明史,准确记载历史是魏国赐给封号之后才算进入朝贡体系。隋唐之后才有文字的政府才算文明封建国家),也不是最后一个汉人王朝明朝,而是文治和经济达到世界封建时代巅峰的宋朝。

    化妆成宋人来日本绝对没有任何风险。

    这里已经算得上是日本最大的港口和最大的贸易城市,也是整个日本市场经济最发达的居民区了,可是李令玺看到的人当中大部分都是衣衫破旧面带菜色的贫民,大街上衣着光鲜满面红光的人少的一只手都数的过来。这里的繁荣程度和人口密度最多相当于宋帝国沿海地区的一个小渔村。

    整个日本福冈县博多港地区范围内的总人口加在一起,还不超过1万人。整个港口居民区的总人口不超过5000人。是因为什么原因呢?

    经过调查之后,他才知道。整个平安时代日本都是地广人稀的,除了京东平安京之外,其他的地方都是地广人稀之地。百鬼夜行靠的就是这人烟稀少的时代背景。

    在新大陆的高产农作物传入亚洲之前。整个亚洲地区的所有农作物亩产最高不会超过500斤。日本地区虽然有火山活动,土壤不算太贫瘠。但是因为生产技术和工具的落后导致产量十分感人,比刀耕火种的原始时代也提高的有限。整个本周岛粮食产量最高的地区亩产也不会超过200斤。生产力的提高,最急需的资本积累不是人力资源也不是技术和市场,而是尽可能的发挥生产者的生产积极性的社会制度。

    这个时代的日本,这三个要素全部都没有。人口密度低的发指,财富的积累也极其缓慢,毫无作为的公卿贵族每天除了勾心斗角,就是吟风弄月,没有一个人把心思用在做点实事上,别说兴修水利开垦荒地,也别说改良农田耕种技术和选优良品种这种难度更高的事情。就是最基础的解决土地和产权纠纷问题的公共服务也没有。司法裁判土地所有权和税收核定数额的机构还要很久才会出现,之所以能够维持几百年的和平安定社会局面,完全是因为岛国封闭的环境和极其感人的人口密度。

    食不果腹衣不蔽体是现在整个日本列岛上98%的人口最主要的现状。大部分在夏日有个兜裆布就不错了,想用昂贵的布料做一身新衣服估计就能让一个自耕农破产。赤手空拳来的落难海商能给日本带来什么东西呢?答案很简单,那就是购买力。老李现在他已经可以大量开采制造出本时空没有任何放射性的黄金、白银和铜。也就是说他等于是一个人形移动金库。

    如何让一个一穷二白的原始社会,快速进入前工业化时代的封建文明顶峰时代?答案就是源源不断的大量的财富流入。

    欧洲是怎样从一个落后的荒芜的一穷二白的农业社会进入前工业化时代的?谁能想象没有大航海时代发现的新大陆和亚洲源源不断的金银财宝(瓷器、刺绣、动物皮草、印花棉织品、生丝绸缎、高档家具、珠宝首饰、艺术品和黄金、白银)经济作物(奎宁、树脂、郁金、靛蓝、棉花、玉米、土豆、番茄、红薯、坚果、香草、罗望子、辣椒、八角、茴香、山柰、荜拨、香叶、花椒、肉豆蔻、丁香、肉桂、胡椒、烟草、茶叶、可可豆、咖啡、蔗糖等)的流入,欧洲能够进入现代社会和文明?除非上帝降临了。

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