文字是潜移默化的，对一个民族文化、思维影响极大。

    在西域，汉字算是起了个大早，赶了个晚集，虽然这和西域诸邦语言与汉语差别太大有关，但朝廷在意识形态输出上不上心也有关系。

    “宣传思想阵地，我们不去占领，人家就会去占领！”

    于是任弘便轻轻一推，提前了楼兰人接纳汉文的进程，有鄯善王夫妻背书，鄯善国掀起了一场学习汉语的风潮，任弘也勒令这场文化输出的主力陶少孺要尽快习得楼兰话。

    想到这，任弘瞥了一脸虚弱的陶少孺一眼，这人是有些才学的，但就是太过好色，总管不住下半身。

    “我听说，有个坐拥三座葡萄园的寡妇跟着你学汉言，学到了床榻上？”

    “侍郎，真只是我学楼兰话，她学汉言，发乎情，止乎礼。”陶少孺一本正经，对着圣人发誓。

    任弘点着他警告道：“你切记，勿要招惹那些有妇之夫，我可不想扦泥城里，出一场捉奸血案。”

    接下来便是文字了，从年轻一代的贵族开始，让陶少孺教他们汉文，通过《孝经》《论语》以及鄯善王对长安的吹嘘来了解大汉。

    不出意外的话，十年之后，鄯善的贵族将和尉屠耆一样，变成精神大汉人，当大汉有需求时，说不定个个踊跃，争当自干汉呢。

    科技、贸易与文化，这是在争夺西域的过程中，汉朝相比文化落后的匈奴，三个巨大的优势。

    鄯善只是试点，若是效果不错，任弘会上报傅介子，将这个模式推广到整个西域。这三件武器只要用得好，葱岭以东，足以望风披靡！

    老傅上个月又回到了敦煌，以义阳侯的身份，担任“玉门都尉”，不但管着外国使者出入玉门，还直接主持大汉重返西域的战事。

    任弘知道，傅介子的目光，始终望着西方，他的脚步，绝不会止步于孔雀河畔，自己与老傅说好在扦泥待的第二个三月，也快到头了。

    就在这时，卢九舌却来禀报，说有一队粟特人前来求见。

    问清楚来的人是“史伯刀”后，任弘一拊掌。

    “等了他们数月，可算是来了！”

    想要自己让粟特人帮忙找的几样东西，任弘正要迫不及待地出去，却又变了主意。

    他来回踱步后，嘱咐外头的韩敢当等人道：

    “且先故意刁难刁难，阻挡半刻再放粟特人进来。”

    ……

    被拦着盘问半响，卸下所有武器后，粟特人终于被允许进入汉军坞院。

    史伯刀已经取下了头顶的尖顶虚帽，露出了一头剪过后齐顶的短发，还特地抹了点油上去，这是粟特人面见尊者的规矩。

    韩敢当的阻拦并没让这位在丝路上来回十多次的老辣商贾丧气，不管汉军吏士如何刁难，他都保持微笑。

    “卖不出货物时，笑就是了。”

    这是他的父亲，一位同样在丝路上奔波多年的粟特老商贾教给史伯刀的话。

    和齐顶剪发一样，永远不变的笑容，也是粟特人的标志。

    在韩敢当等人放行后，史伯刀让其余粟特人等在外面，只亲自扛着一个大麻袋步入院内，远远便拜在任弘面前，用流利的汉语说道：

    “康居国苏薤（xiè）王使者史伯刀，见过任侍郎！”

    “原来是史伯刀。”

    任弘站在门廊处，把玩着一根不知作何用处的大木棒，明知故问。

    “三月未见，汝等所来何事？莫非是想再去玉门关碰碰运气，看义阳侯放不放汝等入关朝贡？”

    史伯刀抬起头，做出一副低微的姿态，十分无奈地笑道：

    “吾等此来，自然……还是与大汉对康居的关市贸易之禁有关

    -->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）