基础上的。

    温医生随着和方寒的慢慢接触，也逐渐从最初的自信满满，变得开始不自信起来。

    想最初刚刚留在江中院的时候，温学义的眼中是没有方寒这位实习生的存在的，哪怕他刚来的当天方寒就治疗了一位并不简单的患者。

    很多时候，医生的优越感是天然形成的，毕业于燕京医科大，实习于燕京骨关节运动中心，拜师于中国工程院副院长云林超院士，这就是温学义优越感的来源。

    可即便是温学义有着上述优势，也绝对不足以让他在一位关节置换术比他做得好，肝切除术达到国际水准的医生面前拥有自信。

    “嗯。”方寒点了点头：“送患者去做一个颈椎t。

    “好的。”女孩急忙搀扶起自己的母亲。

    方寒示意温学义先开一个检查单，等结果出来再通知自己，然后就走出了治疗室。

    在急诊科实习了半年，方寒也渐渐的开始习惯医院的一些生活和规矩，并不完全的独立特行。

    哪怕是在中医医院，哪怕是完全可以诊断清楚的情况下，方寒也尽可能的愿意让患者多做一个检查用以确诊。

    当然，省掉一个颈椎t，可以给患者节省一部分费用，可事实上患者不一定会感激，医院的其他医生也不见得会喜欢。

    技术方面的优势可以使人佩服，建立权威，可行事作风上的不合群，却会让人觉得厌恶。

    人永远都是群体动物，并不能完全的独立特行，脱离群体。

    站在医院的角度，所有的设备都是有成本的，使用和不使用是两回事。

    站在大多数医生的角度，别人使用，你不是用，会让人感觉到落差，站在患者的角度，大多数人或许更信任现代化设备的检查结果。

    中医的与时俱进并不是仅仅建立在单纯的医术方面，还要建立在人心和其他方面的考虑上。

    天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，虽然医院并非盈利性机构，可医院也不是单纯赔钱的机构，入不敷出的医院是做不长久的，这是现实。

    现实并非童话故事，现在社会经济还没达到更为理想化的那种时代。

    因而不能给医院带来大量创收，却要占据各种资源的中医必然是要受排挤的。

    同时，中医的理论建立的比较早，并不符合现代的教育认知，这也就导致大多数人对中医的治疗理念并不是很理解，你诊脉诊的再准，摸法再厉害，患者也不见得就百分之百的信任，这个时候一个现代化的检查结果和诊断结果或许能增加一定的说服力。

    还是那句话，患者治病的时候，不需要知其然，但是却想知道所以然，自己患的是什么病，这个病怎么来的等等。

    可事实上一些中医人为了故弄玄虚亦或者彰显自己的神秘，却总是喜欢说一些患者根本听不懂的高深言语。

    病有可能治好了，患者却不见得认可。

    很多时候患者之所以把中医治好自己的病当做是运气，也和一部分中医人故弄玄虚，故作高深有关。

    有些中医人喜欢把中医神化。

    在一些地方，我们有时候会听到类似于“某个地方有个神医，医术很了得”之类的话语，这样的神医十有都是中医。

    可事实上中医并非神，把中医神化，才是对中医最大的一种不公。

    中医是建立在大量的医学实践基础上的，是漫长岁月中积累的一种经验性医学，是医学，而非神。

    成神容易，后果却悲惨，跌落神坛的下场不是任何人都能承受的，神是不会犯错的，而中医会，神是无所不能的，然而中医却不能做到无所不能，所以中医非神。

    找中医看病并不是求神拜佛，中医人也不应该把自己神化。

    -->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）