这次他是下定决心，一定要把那紫霞宝衣给练制完成，已经给推了两次了

    于是照例先布了一个先天八卦聚灵阵，心念一动，那八卦炉就从育儿袋中“呜啦”着飞了出来

    “有了这育儿袋就是方便呀！”叶瑜不由得是感叹道

    “嘣”的一下！

    那浓黄中略带紫星的混沌丹火就喷了出来，等炉中之丹火达到平衡之时

    叶瑜隔空就把那闪着各色光彩的金蚕丝，依次、逐步地投放了炉中

    顿时火光更是大着，发出“滋滋”地声音

    二天后，那金蚕丝已全熔化为一条，十来种不同彩光丝线带子般的液体，在炉中发出了温润地色光叶瑜努力地用神识念操控着，把那些融在一起的各色液体，按颜色分了出来

    因为这次练制地可是紫霞宝衣，各种颜色都要搭配好比如那袖口的颜色原来设计地是绿色

    如果你不搞好红色与绿色融在了一起，那你这袖子就显得杂色混混的，变脏啦！也就不好看哪位美女还愿意穿你这残次品的啥宝衣？

    即便你这宝衣是灵器级别的，可能她们都会不屑一顾的，对于女子来说，美貌可是处于第一位的

    所以这衣服的练制就是特别的麻烦和不容易，稍微不小心可能就会倒致练制失败或损失材料

    叶瑜搞的这紫霞仙衣，主要是以现代衣物款式为主，当然古代的风格也不能全抛弃了

    如果你给婉贞小姐练制了一件，现代露胸的那种，打死她也不敢穿出去的

    等这些金蚕丝的颜色全分出来，叶瑜又抛入了上百克的天金砂以加强硬度

    再加入了一块上品灵玉，使得这宝衣的色泽更加的新丽，练制好后会有隐隐的玉色闪现，显得高贵素洁

    玉在华夏几千年的文明中，特别是在古人心目中是一个美好、高尚象征

    在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉、石之美者”

    所以这灵玉加入后不但能提高些品位，而且加强了宝衣地舒适性和抗磨能力

    最后，叶瑜想了想还是心疼地加入了，那老妖魔噬翼龙的几十片羽毛

    有了老妖的羽毛相衬，此紫霞宝衣将会更加的轻盈，色彩更趋新洁，防水性和耐磨性，将会提高上一个档次

    等这些不同的东西都熔化后，叶瑜飞速地先打入了凝固诀和抑液诀，后面就按自己脑中所想开始初步地控液成形练制宝衣就是这一点最难了

    因为就这一件衣服，就相当地复杂，只是颜色的调配就有几十种之多

    比方说如果没紫色的金蚕丝，叶瑜就要像画家调色一样，用红、绿、蓝色去适配出来

    不过叶瑜的这种调色，只是在大脑中想象出来，再用神识念操控好炉中之金蚕丝色度就行了，比画家的调色又容易许多了

    宝衣地防御性肯定是最重的，所以叶瑜使出了浑身解术，最终给他打入了一个地阶初级的防御阵诀为了打出这个阵诀叶瑜整整就练习了上千遍，太不容易了

    过后，叶瑜不无感慨地想：“难怪那些练器宗师有时为了练制一件高阶法宝，不惜耗费几十年甚至上百年的时间

    这也是练器师稀少的缘故之一吧！

    一般人都受不了这种长达上百年，就为了一件法宝的地狱式活儿如果真那样地话，老子就不干啦，嘿嘿！”

    当然最后的凝灵阵诀、匿灵阵等也是少不了的一件闪着多彩光华的紫霞仙衣，终于是新鲜出炉啦！这代表着叶瑜的练器水平又向前大迈了一步

    此衣刚刚好达到下品灵器的级别，主要是因为叶瑜对于练制宝衣还不怎么熟习，这还是他

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