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第十三章 离开

    郭进当然对此十分的满意了,在吩咐了手下们,要将这些据点完善好外,还要他们不停的招摸人手,还有购买各种紧缺的物资,将之运到黑龙江农垦区去。以补充那里的人员和物资上的不足。毕竟那里才是他的跟本啊。

    放下了心中的大石之后,郭进也就彻底的放松了下来。和莫愁逛街的兴致更足了,除了买了一些小玩意外,给孙婆婆和林衣轻准备的礼物,倒着实费了他一番心思。古墓中人对物质财富都看得很淡,珠宝饰都未曾见谁配戴过;胭脂水粉也不曾看谁涂抹过;可能是打扮之后亦无人欣赏的原故吧。

    郭进思量了再三之后,还是觉得给几位女人做几套衣服好了。别看古墓三女平时的衣着总是一尘不染的,一派出尘仙子的模样,可说实在话,古墓三女都只有一套换洗的衣物,衣服都是半个多月才换洗一次,洗澡也是好几个月等身上有了异味才沐浴清洗一下。

    相比起古墓三女的生活作风来,郭进这个几天才洗一次澡的后世懒人,算是患有洁癖了。古墓中的生活简朴,衣服以素白简洁为主,穿在美女的身上,那卖相自是不错了,但那衣料却是粗布麻衣,穿在身上一运动就磨得肌肤难受无比。

    郭进当下就寻了家不错的绸衣店,帮三人各定了五套绸缎衣裳。林衣轻的衣料以白为主,孙婆婆的衣料则以深色为主,至于莫愁,他希望她能穿得明快一些,多点少女的青春气息,衣料就以淡青、米黄、轻紫为主。

    古人做女衣只量背宽和身高,不像后世的女衣那样为彰显身材,都要尽量三围,托胸、束腰、提臀一个都不可少。孙婆婆和林衣轻的衣服款式,依现时就好,莫愁的衣服自是要漂亮一些,在郭进的要求之下,请店主将三围都考虑在了其中。

    宋时的衣服还保持着一袭连身式的,穿脱、活动多有不便,郭进又让店主将那衣裳分成了上身下身两截式的。古人做衣都要一针一线手工缝上去的,郭进本来还以为定做这么多套衣服,需要好几天才行,可却没想到那店主说只要加点赶工费,一天就能给他做出来。

    好奇之下,郭进就观察了一下店主的小作坊,还真有点资本主义萌芽时期的小工厂的模样,在一间十坪大小的厂房里,十几个工人按照流水线做业所需,分成了好几堆,有人剪裁、有人做衣、有人制袖、有人缝扣,分工详细明确,一天赶制十几套衣服倒也不是什么大话。

    中秋节,赏明月、吃月饼自然是主打的内容,如果再有红酒、大蟹配合,那将是另一番美妙的享受。红酒郭进从波斯商人那里敲诈来了;秋高蟹肥,长安城虽然买不到海蟹,但河湖中的毛蟹个头也是不小,又无污染之源,或蒸或煎,都是美味;中秋月饼在唐时就有“胡饼”这个雏形,但真正将之扬光大的,还要算是朱元漳借月饼传递起义号令,在中秋之夜举事,为中秋节吃月饼赋予了特殊的意义。

    宋人此时还没有在中秋节吃月饼的习惯,但是郭进为了怀念后世的漏*点生活,在蒙古时每逢中秋节,都会特意做月饼赏月,现在身在古墓过中秋,这个习惯却也是改不了的,也只好将吃月饼赏月的雅兴与古墓三女共享了。

    在长安城找厨艺精堪的制点心师傅,定做月饼倒是很容易,受限于材料的缺乏,郭进也只能是定做最普通的豆沙馅(绿豆、红豆)、莲蓉馅、蛋黄馅、水果馅、五仁馅、肉松馅这几种月饼,做成了七星伴月。

    八月十五一早,郭进定做的东西都送了过来,他又买了些新鲜的食材,装车完毕,他和莫愁就驱车返回了古墓,坐在波斯商人送的马车上,倒也是快活得很,莫愁一边吃着****葫芦,一边还摸着毛茸茸的小鸡小鸭(养小动物,最能体现一个女人的爱心,给古墓三女找些事来做,省得她们整日呆在不见天日的古墓,患上了自闭症),还余尤为尽地问他什么时候再带她出来玩。

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