在这期间，还生了不少的大事。

    畏兀儿以族名为国名，人民是今天新疆境内维吾尔族的祖先，也是唐朝回鹘人的苗裔。国土东至伊州（今新疆哈密），西至龟兹（曲先），北至准格尔盆地边缘，南至鄯阐、酒泉。国王称为“亦都护”（意即“神圣陛下”）也称为阿萨兰汗（意即“狮子王”）。

    传说畏兀儿人的祖先最早兴起于斡儿寒（今鄂尔浑河）河畔。在河畔有两棵树，一颗是松树，另一颗是柏树。这两棵树的根须纠缠在一起不知道干了什么事情（因为在土中，没人知道），反正树中间隆起一个土丘，有一束神光从天空中照耀在土丘上，土丘就如孕妇的肚子般一天天变大了起来。

    大约过了九个月零十天，土丘犹如孕妇分娩从中间裂开一道缝，展现出5间像营帐一样的石屋，每间石屋里坐着一个嘴上挂着一根吸奶管子的小男孩，帐篷上有一张银网笼罩保护着他们。（强烈建议科学家好好研究研究这件事，疑似有外星人参与的迹象。）微风拂过这5个孩子身上，他们很快就强壮起来，走出土丘，被人们交给奶妈照料。

    许多年过去了，他们询问自己的父母是谁，人们将这5个孩子带到这两棵树前，他们像孝子对待父母一样跪倒在树前个感谢生育之恩。突然两棵树说话了：“品德高贵的好孩子们，恪守孝道，常回来看看。愿你们长命百岁，名垂千古！”

    当地人民很尊重这五个人，崇奉他们为君主。据说为了纪念他们特意建立了由五座小城合起来的一座城，称为“别失八里”。（“别失”：五。“八里”：城。）

    在这五个孩子中，五子品貌秀美，才智出众，最为杰出，而且通晓各族语言文字。大家推举他为“不可汗”。到他的三十多代子孙时，出了一位玉伦可汗。这位仁兄比较强悍，隔三差五就跟唐朝打一仗，打来打去谁也制服不了谁，于是唐朝将金莲公主嫁给玉伦可汗的儿子，和亲息兵了。

    唐朝使臣将金莲公主护送到畏兀儿国之后，四处溜达就来到一座名叫天灵山的大山。这位使臣恰好会看风水，他现畏兀儿国之所以强大是因为有这座福山庇护。于是借口需要福山的石头，当地人也没当回事儿就答应了，使臣用烈火烧山，浇上浓醋，巨石皆碎，用车拉回大唐，国中鸟兽为之悲号。7日后，玉伦可汗猝死，继位者又都很短命。国中灾异屡现，民弗安居，纷纷搬到交州一带，即火州、高昌。

    12o8年冬，成吉思汗攻打乃蛮领屈出律和蔑儿乞领脱脱残部。屈出律和脱脱遭到突然袭击后，逃到额尔齐斯河一带。蒙古军在斡亦剌部忽都合引导下，追上了脱脱和屈出律。脱脱被射死，屈出律败逃至西辽。脱脱子火都渡额尔齐斯河南逃，企图进入畏兀儿地界。

    畏兀儿的统治者是唐代回鹘汗国的后裔，居住在天山以南的哈剌火州(吐鲁番)和以北的别失八里(今新疆吉木萨尔县北)一带。西辽统治时期，设少监监督畏兀儿领(亦都护)的活动，并向畏兀儿人征收苛重的赋税。当蒙古军西进时，畏兀儿亦都护巴而术阿而忒的斤派遣使者进见成吉思汗，表示归服蒙古。

    蔑儿乞部脱脱之子火都战败南逃，派遣使者到畏兀儿要求收容，遭到巴而术阿而忒的斤的拒绝，并杀死了火都的使者。畏兀儿军与不台率领的蒙古军击溃了火都的残部，将他们逐出境外，并将此事报告成吉思汗以表忠诚。

    1211年，巴而术阿而忒的斤亲自到克鲁伦河畔谒见成吉思汗。按着氏族收养子的旧例，成吉思汗收认巴而术阿而忒的斤为五子。成吉思汗又把自己的女儿嫁给巴而术阿而忒的斤为妻。畏兀儿的亦都护从此与蒙古贵族建立了婚姻关系。

    哈刺鲁是唐代的三姓葛逻禄，原居住在阿尔泰山以西，八世纪中叶，进入今巴尔喀什湖东南伊犁河和楚河一带。西辽统治时期，哈剌鲁

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