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第六章 捉妖记(中)

    原来这些东南亚人信奉一种叫萨马歌特的神灵这种神灵无所不在存在于人群、牲畜、船只、屋宇、树木江河中处处皆是。如果冒犯了他们就会得到严厉的惩罚而那些含冤不白的鬼魂和妖怪得到了萨马歌特的某些力量对人类就会有巨大的威胁。

    其中以虎妖和尸头蛮最为可怕。

    尸头蛮是一种死于分娩的妇人所形成的鬼魅她们出现在夜间仅有一颗头颅下面悬吊着五脏六腑常常攫食无助的新生小儿。所以这里的人在屋子外围上了以尖木围成的篱笆还在屋前屋后以荆棘制成陷阱好保护新生的婴儿。

    虎妖是一种厉害的妖怪它们住在以头覆盖顶部的小屋里体为黄色有暗色的花纹。令人防不胜防的是它们会变来变去最擅变成女人混在人群中等天色一黑或者人类落单它们就会擒人类而食。虎妖特别喜欢怀孕的妇女能隔着七山、七水之遥闻到孕妇甜美的血气继而潜入村庄把孕妇捉走。

    当地人认为好多尸头蛮已经不是分娩妇女的魂魄了而是这些被虎妖吃掉的孕妇化成。所以在当地最可怕的存在不是尸头蛮而是虎妖。

    下午的时候小弓一行人因采草药到了溪谷地带。随船药生的重要职责之一就是搜集所到之地的珍贵草药在锡兰药生们主要搜集的是治疗蛇咬的犀牛角、强筋壮骨和治疗性功能的鹿茸、治疗麻风的大枫子油和许多可入药的香料。

    溪谷这边的山势险峻一般会生长效能极好地天然草药因此他们在这里徘徊很久大概就因为这件事再加上小弓大异于当地人的相貌被那个巫公言之凿凿的一说村民就坚信了小弓是虎妖所变。

    对这些故事。高闯半信半疑。本来他是不相信鬼怪一说的但也明白这世界上神秘的事情太多所以采取了孔子的做法:敬鬼神而远之。相信不相信先放在一边至少保持尊敬并且不要招惹除非这些所谓的鬼怪挡了他的寻宝之路。

    在他看来所谓虎妖说不定是某些喜欢吃女人和小孩的大型动物或者野人什么的因为隐居在密林里。

    以致于被人慢慢妖魔化为妖怪变成女人云云完全是无稽之谈。那些尸头蛮的事也和东南亚地区的降头术差不多。大概只是一种无法解释的神秘现象吧。

    只是无论虎妖是什么东西他即承诺了帮村民消灭它就一定要做到。想来打虎妖那不是一件容易的事要怎么找?怎么打?最后怎么打赢都是个问题。

    他们离开部落的时候。那个神神叨叨的巫公正在唱除虎妖的咒语听芒沙翻译后高闯倒觉得那像一歌----

    吓!法力无边的婆罗门

    大地之神

    赶走这只猫

    不要伤害我的身体!

    愿师尊法力高强解救我。

    吓!法力无边而且高强的阿里

    屈下身来爱怜我

    给我慈爱赐我福气。

    祈求我师尊的庇护!

    高闯听得啼笑皆非倒真想唱唱歌。跳大神似的蹦哒两下就能除了虎妖可惜他明白那是不可能的还是要他去冒险去追杀这妖怪!

    回船后他先是向郑和报告了这件事的前因后果和解决情况。然后提起了除虎妖的事。不出他所料郑和果然欣然答应冷眼看来甚至是喜出望外的。他一直想在锡兰的民间宣扬大明的仁德和威仪把那块歌颂三教之神地石碑立上可惜这里的民众和官方都采取拒绝的态度。他又不好强来。这些天头疼得很现在这机会简直是天降。

    “一定要解决了虎妖。造福一方百姓。”郑和正色道可高闯看到了他眼里的窃喜“普天之下莫非王土锡兰的百姓也是百姓啊。”

    如果真的普天之下皆是中国人的地方当年为什么不占了印尼平了澳大利亚呢?如果能做到中国今天还不知道要强盛到什么地步呢。可见古人只是会说实事还是要他这样的海洋生物

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