自己也不知道自己是怎么想的写着写着就成了这样大家就将就着看吧！道理流风自认为说的没有错只是可能离本书的主题稍微远了一点有意见的书友还望宽宏一点不要骂流风才好。

    准提看着刘峰霎时变得难看的神色便知道自己所料不差心中很是不忿吹胡子瞪眼的瞅这刘峰质问道：“贫道自认由来对道友礼遇有加并不曾有任何得罪的地方就是上次周天星辰大阵一役也并没有一丝想坏道友性命的意思不知道友为何要处处和我西方教为难？”

    其实有些时候刘峰还是很佩服西方教这俩人的毕竟其他的圣人出身都不错而且所处的位置还都比较好女娲、三清没有成圣的时候都是呆在不周山附近那里湖面总是澄清那里空气充满宁静……呃……貌似跑题了。

    接引、准提所在的西方则不然那里刘峰也是去过的除了他们二人的道场灵气还算充足之外其他的地方贫瘠的可怜到了那里简直就和现代人徒步到了撒哈拉沙漠一样运气好的话还能看上几只活物运气不好的话到死都看不到除自己之外其他能喘气的东西。

    处身如此荒凉的地方西方教二人的修为完全没有落下来这完全是坚持不懈、刻苦修行的结果。可惜他们条件就比三清和女娲等人低了不止一筹因此三清、女娲、三圣皇成圣虽说也不是轻轻松松就赚够功德但至少并没有欠天道的功德他们则不然。

    就和同样是买房子一样其他人都是在不负债的情况下一举付清了所有房款然后安安心心的住在里边就是不出去工作只要把房子租出去也就够自己生活了。

    西方二人则是属于贷款买房子而且还是只付了付的那种不但每个月要努力工作换房款而且房子的地理位置很不好连个租房子的人都找不到。

    不过佩服贵佩服个人的感情永远不会比国家、种族的大义更加重要“道友对贫道的礼遇贫道也清楚的很不过东土是我东土人的东土不管是出于什么原因道友都不应该擅入我东土寻什么有缘。既然道友已经来了那身为东土之人的一份子流风说不得要坏了道友的打算。”

    准提长叹一声道：“贫道也是迫不得已啊！想必道友也知道我和师兄成圣的道路有多么艰难并且为此欠下了不少的功德我那西方贫瘠无物在这样没有什么生灵的地方你叫贫道如何赚取功德？鄙师兄弟二人也实在是出于无奈才来东土渡化有缘否则谁又愿意背井离乡远赴他乡？”

    这番话确实说的很诚恳准提也完全没有夸大其词只是如实的说出自己西方目前的处境。还是刚才买房、租房的道理。在西方实在找不到能租自己房子的人准提这才开出很多优惠政策从东土拉人去他西方落脚燃灯、文殊广法天尊、慈航道人等就是属于这种情况。

    不过光这些还不够这样拉到的人实在是杯水车薪根本满足不了接引和准提的需求因此准提不得不考虑放下颜面以圣人之尊做一些绑架他人的事情----强迫别人去西方在他们那里扎根。原本的马元、羽翼仙、法戒还有万仙阵中被收去的截教门人都是属于这个范畴。

    西方教的处境如果站在中立的立场刘峰还是十分同情的不过他的出身决定了他只能站在东土的利益角度去考虑问题一个国家绝对没有因为邻国比较落后就无条件的支持他的各种需求物资的道理因为那样绝对是养虎为患。

    站在国家、民族的高度国与国之间绝对不存在什么友谊、仁爱等等因素有的只是**裸的利益。对国家、民族无利的事情就是能落个好名声也不能做反之如果对国家、民族有利就是落下个臭名声也要义无反顾的去做。

    房玄龄是贞观年间的宰相辅助英主李世民创造了中国历史上最昌盛的时期----贞观盛世。此人为官清廉、两袖清风绝对算是一个难得一见的好官但就是这么一个人对于太宗李世民对于外族的安抚却是极力反对的一再主张对外族人

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