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第一九四章 论经

的道境再高,法力再强,你也是有限的,只有集合无数众生的力量,那才是惊天动地,能够改变天地,改变命运大势的一股伟力!道友能够留下来,永生国欢迎得很,现在那烂陀已经开始有一些修行者前来定居了,这个势头就很好,我已经吩咐下去了,将立一座藏经塔,收藏仙法经书典籍,可以向外传授一部分……”

    “这可是无量功德啊……”法正一听顿时惊讶起来,别人都是将自家仙法藏得好好的,只有陈玄才有这样的大胸怀和气度将仙法公诸于众。

    陈玄摇头道:“我身负的仙法没有一门是我自己的,全都是先辈们苦创出来的,但是也只有少部分我能够做主对永生国子民传授!”

    就是因为陈玄这样,法正才越发敬佩,当即道:“道友,你的其他宫殿我倒是没必要看了,这里的尖顶金殿就很好,给我一座安静的,四周都种上沙罗树、椰树和波罗花那就行了,我也立一座属于自己的浮屠塔好好修行!”

    “我也是很喜欢沙罗树和波罗花,和这些尖顶的金殿倒是形成了独特的异域风情,这和大苍国风土人情可是大不一样啊……”梵青道。

    陈玄有些诧异,道:“梵青道友,这沙罗树、波罗花、椰树林以及这个风土人情在一方大陆都没有吗?”

    “没有!”梵青摇摇头。

    陈玄心里不禁叹息一声,心想这里毕竟不是原来的地球,东方世界的释迦摩尼在沙罗双树下证得无上正等正觉,传下了小乘佛教,那些恒河特有的风土人情自己也依稀向往,但是时过境迁,一切已经仿如隔世了……

    陈玄心中一动,道:“梵青道友,你可听说过释迦牟尼这个名字?”

    梵青和法正疑惑地摇摇头道:“没有听说过,怎么,这个人很出名吗?”

    陈玄哑然失笑,也是,释迦牟尼是地球人,但是这里已经不是地球,没有释迦牟尼,也没有他创立的佛。

    但是没有彼佛不等于没有此佛,大千世界,寰宇时空,似乎相互映射,这个世界,梵仙大道昌盛,涵盖了诸佛,没有释迦牟尼的佛,还有其他别的佛和梵。

    只是前世自己读过一回法华经、金刚经、心经,虽然早已忘记,但是现在自己法力何等高深,只要在灵魂意识海中以回梦仙法都能毫无巨细地回忆起来,那些无疑也是能够成就无上正等正觉的修真正法,只是不知道这个世界有还是没有?

    陈玄当即再问:“那金刚门可有心经、法华经、金刚经、大小乘佛法三藏?”

    “金刚经倒是有,那是我金刚门至高法典,轻易不示人,不过我和法正侥幸能得传半卷!至于其他什么心经、法华经、大小乘佛法三藏是没有的,只是那是什么,也是我梵教仙门的经典吗?还是琉璃光王传下的经典?”梵青疑惑道。

    “没有?”陈玄沉默了。

    《金刚经》是佛教重要经典,全名《能断金刚般若波罗蜜多经》,金刚指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;般若为梵语,妙智慧一词的音译;波罗密多意为到达彼岸。经者径也,学佛成佛之路。

    全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质,修得悟透佛道精髓智慧,脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸),也就是所有十方法界的众生,如果想要修行成就佛菩萨,成就无上正等正觉,都要经过《金刚经》的真修实证,开悟而后成就。

    就自己所知,“福慧双修”,源此为佛教的基本修持方法。

    有经云:“二种庄严:一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者,则知佛性。”“真正所谓成佛,必具二要素:一智慧,以智慧力故,体察谛理,断诸烦恼。二福德,以福德力故,庄严国土,洁净身心。佛之所以成佛,即由此二力圆满无缺

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