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第十一章

无言。孤星寒连忙上前打断道:“但是我和巧儿又不是你们学校的人跟那个冤魂一点关系也没有怎么也会有嫌疑呢?”何健飞道:“正是如此你们两个人的不在场时间最多证据最充分尤其是你。”巩勇苦笑道:“不用说我和刘灿利肯定逃不掉的了。”

    李老伯老大不耐烦道:“小子你到底知道他是谁吗?不要在这里瞎搅浑了。”阿强却淡淡一笑他知道何健飞其实是在打张君行的心理战术逼它停止攻击再逐一击破。果然冲击波越来越弱了。何健飞道:“我如果现在说出他是谁他肯定不心服百般狡辩所以要真正揭开他的假面具先必须揭开那根棍子之谜。”李老伯道:“对了这个我也很想知道为什么他要用一个棍子挑着头颅走路?一般的鬼走得都比它快。”何健飞道:“那根根本不是棍子!”说着望了望周围惊异的面孔才缓缓接下去道:“比如我们中国在古代兵荒马乱的时候经常有人死没家属的或者曝尸荒野或者胡乱掩埋有家属的因为无法拿出丧葬费就想尽办法用其他形式代替。所以产生了很多奇形异状的鬼体也往往因此而获得比一般的鬼更大的法力甚至作为一个独立的派别存在于这世上。”李老伯道:“什么叫‘比如我们中国’我们这里不就是中国吗?”何健飞道:“因为我将要讲到的不是生在中国的事而是生在一衣带水的邻邦日本。在昭和十年日本普遍大饥荒那时候很多农村的家庭为了节省人口吃饭开支通常将那些刚出世的孩子溺死在水中。人们可怜那些还没享受到生活的孩子于是用木头做成跟孩子一样的小木偶放在寺庙中为他们祈求冥福。这种形式被作为一种祭祀的替代品保留了下来。后来到了二战死的人更多而且大多不是孩子都是壮年人。如果做木偶的话因为成年人的身形比小孩子要大得多这样要消费很多木料。而且按照传统成年人的骨灰是要保留下来的。于是人们改变过去的做法做了一个中木偶把里面挖空再把那个死的人的骨灰装进去供在自家的神台上以代替坟墓。日本法术界称之为‘人躯鬼心’。而且这种鬼形只在日本出现过还没有在其他地方存在的历史。张君行目前的形态就是一个木偶只不过它的下身稍微纤细又有妖雾弥漫所以看起来象一根棍子挑着一个头颅一样。张君行已经死了他不可能自己将自己的骨灰装进木偶里去所以它一定还有同党。而它的帮手就是一直潜伏在我们当中的内奸!”

    说到这里何健飞慢慢转过头来将目光投在了刘灿利身上。刘灿利一张脸变得雪白:“你是说内奸是……我??”随即疯狂地叫起来:“怎么可能?我又不会做木工!!”徐传抢上一步说道:“可是你可以叫别人做。”刘灿利一愣的确这个反驳几乎没有任何力度。李老伯脑子里乱糟糟的刘灿利张君行他怎么也没办法把这两者之间画出一条线来。刘灿利呆呆地望着何健飞。刹那间只听何健飞用低哑的声音问出了一句让所有人惊异无比的话:“告诉我巩勇你为什么要这么做?”

    巩勇?!巩勇!是巩勇!所有人都惊呆了。刘灿利艰难地扭过已经僵硬的脖子巩勇不知何时居然到了他后面。刘灿利一愣又大叫道:“更不可能是巩勇他是学生会主席啊!他有什么理由残害我们的同学?!”没有人理他大家都静静地望着巩勇只有何健飞用依然低哑的声音接道:“是啊巩勇告诉我究竟是什么理由让你这样做?”巩勇站在那里脸上出奇地平静他目不转睛地望着何健飞缓缓道:“学长不可否认我的确在日本留过学但这并不能成为我帮张君行的证据。每个人都有可能阅读到关于这类的书籍。”何健飞叹口气道:“我早知道以你的性格是绝不会轻易服输的。好你要证据是吗?我就给你证据。我一开始见到你时当老何向我介绍你时我就隐约觉得我好象在哪里听过你的名字一样。但是当时我想不起来可是后来我又想起来了。那是在去年的校报上那时我大三你才刚刚进来校报上的勤工俭学的贫困生资助名单里清晰地印着你的名字

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