第四十九回

    纳昆，鹰堡，天焚殿。

    天焚殿本是焚皇专程为大祭司修建作为乞神拜天的地方，天焚殿在鹰堡的东侧，是整个鹰堡内最坚固也是最高的建筑，曾经本是作为鹰堡内官员议事的地方，在纳昆王自立为皇之后，便将这里改成了大祭司专用之地，那个时候阿克苏只是风刃部落的一名普通的巫师。

    整个纳昆的属地，都找不到能比鹰堡中天焚殿更高的建筑物，就连焚皇所住鹰首之城中也找不出。既要寻找一个乞神拜天的地方，那这个地方一定要非常接近天空，于是当时鹰堡内的议事殿便成了唯一的选择。

    天焚殿最顶层，四面都没有遮挡，头顶之上虽然有遮盖的石砌房顶，可为了拜祭也在中间留出了一个巨大的圆形大孔，在大孔的下方是巨大的石台，石台刚到普通纳昆人膝盖的位置，而石台之上摆放的是排列整齐的一具巨鹰的尸骨。

    那巨鹰是当年无意之间落到了风刃部落老族长的帐篷中，似乎受了很重的伤。老族长从巨鹰身上的伤痕判断，暴风雪即将来临，便率了全族人立即迁移，由此躲过了一次天灾，而巨鹰却因为迁徙得不到治疗，最终死去。老族长认为这是天神派来拯救风刃部落的使者，便将巨鹰的尸骨留下，交予族中的大巫师作为乞神拜天，卜卦之用。

    纳昆王称皇之后，废除了风刃部落中从前的巫师制度，改为祭司。整个纳昆之中设大祭司一名，部落之下九部各设一名从祭司。

    风刃部落从前的巫师，除了担当起如同大滝皇朝的御医、下神等职责之外，更重要的一点便是辅佐族长处理族中大小事务，如同大滝皇朝之中的谋臣一样，但唯一不同的便是，巫师都是父子相传，没有例外，并且从赐封为巫师那天开始，便得随军征战，同时也担当军师一职。

    阿克苏是一个例外，他本是一名奴隶的儿子，永远都不能翻身，但却因为天生后背就有一副星辰之图，被当时的族长称为“神使”，从此便翻了身，但因此自己的父母却遭了秧，被斩杀后切碎放在草原之上，供老鹰啄食。

    那个时候族内的大巫师称，阿克苏这样的神使，只是借了那夫妻的身子而来到这个世上，那对夫妻的身体便是神用来储藏神使的容器，神使诞生在人世之后，便必须将容器由雄鹰带回天神的身边，以表尊敬。

    长大后的阿克苏，虽然被认定必然成为巫师，但大巫师却不承认他能够继承成为大巫师，原因很简单，如果承认了阿克苏，那么大巫师的儿子将来面临的也只能是放逐。父子相传的制度，导致了一条不成文的规定，如果大巫师之子不能继承父亲的职位，原因只会是他肯定为不祥之人，不祥之人，要么斩杀，要么放逐。

    阿克苏晃晃悠悠地当着自己那名小巫师，一直到遇到纳昆王的那天，谁也不知道纳昆王维和会看中这个看似漫不经心，没个正经的家伙，且再称帝之后还将其推到了大祭司的位置之上。

    很多人都记得，在焚皇亲自宣布阿克苏将成为纳昆大祭司之后，阿克苏竟然跳起来大声反对，若不是当时在场只有数十名焚皇的亲信，恐怕焚皇早已将阿克苏推出去luan刀砍死。

    焚皇站在天焚殿的边缘，看着下面由大山峡谷分割开来的江中平原和纳昆草原，一语不发，而阿克苏坐在那石台的一侧，玩着那巨鹰的骨头，饶有兴趣地将巨鹰的骨头拼成其他奇怪的模样，还不时哈哈大笑，就如同焚皇根本就不在眼前一样。

    “大祭司，很多人都告诉我，我应该杀了你，早就应该杀了你，在我宣布你成为大祭司的那一天，就该杀了你。”焚皇背对着阿克苏说，说话的声音随着烈风吹向天焚殿天台的各个角落。

    阿克苏将巨鹰的骨头拼成了一头羊的形状，甚至都不抬眼去看焚皇。

    阿克苏说：“那你就杀了

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