几种特异姿式，就能从中领悟出什么上乘的法诀，却是自知别无可能。

    她注目良久，始终也未能够看出些什么来，终归也只好无奈地一叹，脸上lou出一丝苦笑，便欲抬起头来，将手中的盒子归还给李子秋。她虽然不是佛门中人，不讲究缘法生灭，但玄门之中也有道法自然之说，既然李子秋已经给过她这个机会，而她的自身的所学，与李子秋这位少年神师不相契合，那么再行强求，也是无益。

    只不过她刚刚转过头来，还未说话，耳畔却已经听得李子秋忽然悠悠开口，谩声长吟。

    自将那盒中玉像交给张灵雪之后，李子秋便未曾再多说只字半句，只是来到那崖边。负手望着那无尽虚空之处点点雪花飘萧而落。但却就恰在此时，似乎是感觉到了张灵雪那有些失落的目光，却是忽然长声开口，念出来的却是《庄子》中的一句话：“勿听之以耳，而听之以心，勿听之以心，而听之以气，耳止于听，心止于符，气也者，虚而待物者也。”

    李子秋的声音入耳。张灵雪不由得周身一震。这句话虽然简单，但却是《庄子》一书中少见的几段可以说是直接谈及修行的话，张灵雪自然耳熟能详，知道其中的意思。李子秋这位与西林寺关系匪浅的少年神师，这一次口中所吟居然不是佛经佛偈，而是玄门之中的庄子南华，指点之意照然若揭，张灵雪又怎么会不明白。

    她深吸了一口气，却是没有立时转眼朝着玉像望去，反倒是选择闭上了眼睛，默默运聚玄门心法，调息定气，直到确定将自身调整到了松静自若，心境纤尘不染的状态，这才缓缓张开了眼睛，凝定在了眼前的玉像之上。

    耳朵只能让你听到能听到的声音，思想只能让你听见你想听到的声音，而只有把这一切全数摒弃了，你才有可能碰触到这天地间本然就存在着的一切。

    道家之中，最本始原初的修行法门就是“坐忘”与“心斋”，张灵雪的玄门之术虽然是出自于天师府符箓一脉，但对于这基本的养气功夫，却是绝对不会陌生。而也就只有置身在了这种状态之下，她才终于感觉到了这盒中玉像似乎确实有着的不同寻常之处。

    就在她在真正处在这种状态之下，凝目注视盒中玉像的那一刹那，她就觉得盒中的那些玉像，已然不再是些冷冰冰的雕塑，他们一个一个似乎都这一瞬间活转了过来，他们摆出来的那些稀奇古怪的动作，居然恍若流转了起来，简直好象在下一刻他们就会直接跳出这玉盒之外。

    在张灵雪的眼中，那些或狰狞，或丑怪的面容，在这一刻却是如此地鲜活，他们在悲痛、在狂喜、在忿怒、在沉郁，尽管这玉像脸上不过寥寥几笔简单的线条勾画而出，但那些如此迥然不同的情绪。却就是透过这些玉像那些狰狞丑怪的脸庞，如此明确无疑地流lou了出来，以至于张灵雪都要竭力把持，才能够勉强使得自己那无悲无喜的心境，不至于迷失在这如此浓烈的情绪之中。

    李子秋虽然背对着张灵雪，负手望天，一派前辈高人的模样，却是一直支愣着留意着这边的动静，直到这个时候才回过头来，望着早已全神贯注地凝望着眼前玉盒之中那些塑像的张灵雪，嘴角浮出了一丝笑意。

    他不是什么仙佛中人，所制作的自然也不会是什么降魔法器，这一套玉雕塑像是由他绘图定稿，交待贾明远与耿询他们借着安家的财力，找来的高手匠人精心打制出来的东西，其中每一个都经过他细细检查，任何一道雕刻的纹路不合于他的要求，都被他剔除了出去，而要求重新打造。因为哪怕任何一点细微的地方不符合于他的要求，都会影响到这个雕像所能引发到的人类潜意识之中的种种情绪。

    在现代心理学的研究里面，有着心理原型这样的概念，生活在不同文明不同种族之中的人们，却时常在对待很多问题的时候表现出了完全一致

    -->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）