好的话，日用百货都能得到解决呢。不仅如此，人们租佃了官府的田地以后，还能从官府中赊来耕牛、种子、农具以及必须的生活用品，以后只要每年再按产量多交一成用以还本付息，还债的时间不限，直至还清为止。利息则每年只收取本金的一成，少得令人不敢相信这是真的。

    但随后涌入城中的牛、骡，以及一队队鸡公车运载来的大批粮食物资送入县衙，或由新官府派出的人租用民房作为临时仓库都存放得满满当当后，再无人怀疑这事的真假了。一时间，县衙外挤满了人，男女老少都来这里，大呼小叫的煞是热闹。

    从耕牛入城的那一刻起，许多三十多岁到五六十岁的男人们就紧随着这些牛群，不肯须臾稍离，这牛和土地两样东西，可是作田人家的命根子啊，有了田地，再有一头牛，一家大小就能活命。缺了一样，种田人都会过得无比艰难，年成稍差点的话，可能还会饿死人呢。

    这些人不用官府拉差，各自纷纷去找来干草、工具，帮着官府之人安顿、喂食。人们做得很细心，对这些将有某一头成为自己家庭一员的牛们，他们不敢有所偏颇。这些人都很相信，耕牛是有灵性的，自己对出大力帮着一家谋生的牛们是个什么态度，它心里一清二楚，好好的相待它们自会得到应有的回报。你对它们像家人一样的照顾，它们也会像子女孝敬父母一样的报以养育之恩。你若是对它们视如仇雠，它们也就会视你为路人，非但不肯为你出力，反会让你有种无收。

    这天傍晚时分，城内新开张了三间铺子，一间米粮铺，一间布帛铺，另一间则是肉铺，三间铺子所用的招牌都是“双木”。

    这几间店铺内的货物比本地前些时还有出售的粮米低了一成价钱，凭“官引”限量供应米面粮食和粗细麻布及绸缎，还有新旧不一、有大有小的各式成衣、鞋帽等等。

    肉铺则只是供应腊肉和少量的鲜猪肉，想要买肉的人必须持有县衙核发的“肉引”，方能按肉引上标明的数量买到肉食。

    既便如此，全城的人也还是露出了他们难得一见的笑容，最起码这个年可以有吃有穿的过得安稳了。手脚快、脑子灵，且胆大的人已经租佃到田地，领到钱粮、耕牛、农具以及一些日用品，他们以后的日子有盼头了。

    只大半天的时间，胶东县城内一改上午的死气沉沉，显得异常活跃，气氛热烈得让人感到心跳加快：新的时代将从今开始，过去缺衣少食的苦日子将不复再来。

    接下来直到过年前的几天时间内，胶西县城发生了翻天覆地的巨大变化，街上原有的店铺纷纷向双木商行购进可以买到的货物，加上些原来存下不多的物事，三不管的先草草开门做起生意，把大家刚放进口袋里，从官府中借出来的些少银钱，用自己的货品多少捞一点到自己的钱袋里再说，以便明年有多些本钱可以在生意场上大展拳脚。

    胶西县城外东北三十里的陈村镇，镇内的住民主要由陈、许、龚三姓组成，杂以其他几户客户。三姓的人相差不多，都有七百余丁口，是这一带迄今为止所存人口最多的镇子。

    陈姓，他们自认是上古舜帝之后，武王立周朝后，找到舜帝的后人胡公满，封其于陈，立为陈国国君。到陈闵公时陈国被楚所灭，他们的子孙便以国为姓。据这里的陈氏族人说，春秋时的陈元是孔夫子的弟子之一，汉初又有足智多谋的陈平辅佐刘邦，等等，等等，名人多得很呐。

    许姓的子弟也不含糊，他们也有关于自己姓氏的一套说法。许姓与陈姓同样源远流长，周武王灭商分封诸侯，武王尊崇远古贵族，封了一个炎帝的后代“文叔”到许地（许昌）为许国之君，可惜后来和陈国一样被楚所灭，许国的后人也只好以国为姓。

    龚家的读书人多，显得比较含蓄，虽然他们的姓氏也是源自黄帝时治水大臣共工之

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