护**交战的时候纵然是占尽兵力优势也同样大败溃亡。

    樟树一战湘军精锐伤亡殆尽曾氏兄弟中最是勇悍擅战的九哥曾国荃阵亡更让曾贞干对曾国藩的迷信开始崩溃。在曾贞干看来曾国藩所提倡的天下大事还得依靠读孔孟之学的读书人来支撑之说未必就是正确的。

    护**鲜少读圣贤书的读书人带兵但他们照样将完全由读孔孟之学的读书人领军的湘军杀得落花流水。从那时候开始曾贞干就认为护**跟太平军是完全不一样的！太平军的那一套拜上帝会不见得能够打败湘军可护**的那一套所谓的新政改革却绝对能够重创湘军。

    九江易帜曾贞干所部湘军也接受了护**的整编曾贞干也终于有机会回到了湖南在亲眼目睹了家乡翻天覆地的变化之后曾贞干才恍然顿悟要想使中华强盛绝不能像大哥所说的那样崇尚礼教、倡导孔孟圣学以孔孟儒学来治世理家而应该大力改革、倡导新政。

    曾贞干不想和曾国藩争辩只是问道：“大哥在你看来真正的盛世中华应该是什么样子的？”

    “这个……”曾国藩略一思索便即答道“细数中华历朝历代当得起盛世的也就大唐贞观之治以及本朝之康乾盛世了所谓盛世当以此为准绳需得国泰民安、吏治清明、武备强盛使得四方蛮夷争相来贡。”

    曾贞干摇头道：“可大哥也知道纵然是在康乾时期照样也有饥民饿毙路边！照样有俄国毛子叩边扰民、裂我疆土如何当得盛世之谓？”

    曾国藩被驳得哑口无言反问道：“那以满弟你的看法呢？怎样才算是盛世？”

    曾贞干叹道：“若说真正的盛世其评判标准其实很简单那就是百姓富足不必为生计愁国力强盛不致遭受他族欺凌！大哥一家天下万民困苦的时代已经过去了现在暂新的时代已经到来了华夏的希望在湖广啊！”

    “放肆你这是替湖广军政府当说客来了吗？”

    “不敢这只是小弟一派肺腑之言听与不听全在大哥。”

    曾国藩怒气未消厉声道：“你口口声声说华夏族的希望在湖广那我倒要问你湖广的百姓就过上富足的生活了吗？护**强大吗六国联军不照样在广东境内横行无忌秦汉不照样束手无策？”

    曾贞干诚恳地说道：“大哥事实胜于雄辩小弟建议你抽空回一趟湖南吧。”

    曾国藩脸色一变沉声道：“满弟你这是想和护**联起手来算计大哥吗？”

    曾贞干道：“大哥多虑了！眼下湘军的处境你我兄弟皆是心知肚明军饷告尽、军粮不继沈葆桢在粤北又拥兵自重拒听大哥调谴长此以往不出半月军心必散到时候就算护**不打过来湘军只怕也要分崩离析了。”

    曾国藩道：“困难总有熬过去的时候要我投降护**却是休想！我曾国藩绝不与秦汉这等败坏孔孟圣学之徒同流合污。”

    曾贞干叹道：“大哥口口声声说秦汉败坏了孔孟圣学又有何凭据呢？据我所知军政府对孔、孟等先贤的遗世之著还是很看重的并没有像长毛乱党一般肆意焚毁而是专门由教育司保护了起来。”

    曾国藩道：“然军政府废弃科举制度在先弃用文言改用白话文在后所谓妇女解放又令女子抛头露面、当街**行径与逆何异？所推行之新政改革又大肆屠杀士子儒生、掠夺士绅财产、所作所为与盗贼何异？这不是将历代先贤古圣之心得贡献悉数抛弃了吗？莫非这还不算侮辱斯文、败坏孔学？这简直就是无耻之尤！”

    “大哥此言差矣！”曾贞干道“科举制并非孔孟所创乃是唐宋后人所为传世千年早已经失去了当初选拔人才的效用已然成为祸害天下读书人之罪魁祸！如果大哥去过长沙参观过湖南师院和湖南大学当会有小弟同样的感慨至于废古文、兴白话乃是大势所趋文言文本就是历代皇权愚民政策的产物早就应该淘汰了。”


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