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第八章.返武夷谋划未来

以制嫁娶之礼,造书契,又制伏羲琴,如此,礼、乐、文、字渐成,实有大功德。其母亦是凭借子贵,受人尊仰,世称华胥氏。

    洪荒之中寻常修士或许不知道这位伏羲是谁,但萧升哪能不知。可虽然知道助人皇成道乃大功德之事,或许凭借这份功德可使自己道行大进,更可让自己道行提升至与法力相仿。但是萧升更知道,这人皇功德不是那么好得的。像自己后世读过的洪荒小说之中不是收三皇五帝为徒,就是做什么人族圣父、圣师。

    可萧升知道那不过是yy罢了。做人族圣父?别忘了人族乃是由女娲娘娘捏土所造,如果你不是女娲娘娘道侣,那纵使你在造人过程之中出再大的力也不配被称为圣父。否则那便是属于败坏女娲娘娘名声,与女娲结下不死不休的因果。

    而那些什么人族圣师、护法,或是做三皇五帝之师的就能别想了。要知道虽然洪荒人族乃女娲娘娘所造,可掌管人族的却是人教教主老子。这位太清圣人虽然向来主张无为之道,但可却是个强势的主,绝对不会吃亏。再看《封神演义》里他和元始天尊连同源而出的小师弟通天都要算计,将截教门生杀了个一干二净,就知太清圣人绝对是个狠主。

    故而只要你未证道成圣,那你若敢当那人叫圣师、护法,或是做人皇帝师,恐怕哪天就会在那太清圣人手中成为画饼。而你纵使成圣的话,若是无端插手人教之事,等那老子找上门来,也定会被他落了圣人面皮,要知老子可是鸿钧道祖之下第一人啊。所以说无论如何,萧升也不敢去人族之处找些功德来增加自己修为。

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