二当人们在遭受苦难的时候，羔是希望苍的拯救，而。”这种时候。各种各样关于拯救者的传说总会四下流传。人们总是将摆脱困境的希望寄托在渺无根据的传说上，而不愿意凭自己的力量去改变现实。这于东西方都是一样的，也算是作为人的一种劣根性吧。

    在娜年**月份的西王朝，这种人类的劣根性集中体现出来。无论是西王朝的官员士兵，还是普通民众，都对匈人的可怕感到心胆俱寒。他们完全不能明白，一个人的战斗力和残忍性会达到如此境地。一个十人的小队，竟敢一无所惧地冲入一个师的西王朝军中大开杀戒，仿佛他们个个是赫拉克勒斯转世。没有人能够打败这群魔鬼。只有神降下的天使才能办到。某些事情总是人的相像才能创造出来。神、天使之类就是这么来的。七月初，这种情况的苗头就已经出现。在遭受匈人侵掠的北部地方，一些先知、圣人的传说广为流传。

    这些先知、圣人都笼罩着一层神秘的色彩。比如说，在勒勃朗地区享有盛誉的圣安托鲁斯一一一个受到十几个庄园近万农夫相信的圣人，实际上他并不是神职人员一一宣称进行某种神秘的宗教仪式就能够让附在匈人身上的魔鬼滚皿地狱。但由于他宣称的这种仪式需要一百名处*女的鲜血，这让即使听信了他的贵族也不敢动举行这种仪式的念头。

    再比如说荷安克城的先知托特，这个人倒是一个底层教士，不过由于常年沉迷于酒精。年过五旬也没有在教会里混上一个体面的职位。在特福尔峰大战后的第二天。他突然在酒馆里梦乡中一跃而起，爬上了城中心的古祭台，高声宣扬。至高神给予他启示，让他为城中守军做一场法事，加持祝福术，城中不足千人的守军就会受神的庇佑，战无不胜，非但能够打败入侵国家的匈人，而且还能一直杀到鄂斯草原上活捉俄提洛。一开始没有人相信他，都以为他疯了。但很快，匈人逼近了荷安克。王朝正规军雪崩式地南逃，城中一片混乱。在求天不应。求地不灵的状况下。人们突然想起了这个酒疯子。或许他说的是真的，抱着捞根救命稻草的心理，在荷安克城主教的默许下，托特生平第一次主持了一场祝福仪式。当然，在场的每一个教职人员谁也没听懂托特的祝福词，哪怕是一个字。最后的结局也是让人哭笑不得。守军出城，面对汹涌而来的匈人，尚未交战就集体脱逃。城池失陷后。就再也没有听到过托特的下落。

    这些“先知。圣人，小如潮水一般涌现，又如潮水一般消失。不是人们不盼望出现真正的先知或圣人，而是现实太过残酷。那些玄而又玄的预言、神秘莫测的退敌方式，都在匈人势如破竹般的攻势中化为浮云。每一个这样的“先知。和”圣人。露出原形。都让人们更进一步跌落绝望的深渊。到了十月初时，为了避免这些“先知圣人。更加影响士气。西王朝的统治者们不得不下了一条命令：对所有自称先知和圣人的。一律真由西王朝教廷先行审查，具体的执行者是异端裁判所！

    这条命令一下达，几乎一夜之间所有的“先知”和“圣人”全部消失了。西王朝的任何子民。谁不知道宗教裁判所的狠辣？

    但裁判所的威严唯独没有吓倒一个弱女子。十月底，当所有“先知圣人。都销声匿迹之后，一个从北方边境匈人肆虐之处幸运地逃到南方的农家少女，竟然在东部沿海地区四处宣扬，她得到了神启！

    在港口城市多灵，她捧着一柄长剑，神色镇定地对守卫城门的卫兵说道：“至高神派下了大天使长米迦勒阁下，赐予我这柄剑。我要求你们，在这柄剑的指引下去战斗，去把匈人驱逐出国境”。

    卫兵们哈哈大笑，挥着矛杆驱赶她走开：“一个娘儿们，也敢拿着剑打仗？”

    但农家少女忍着矛杆打在身上的疼痛。将剑高高举在头顶上。高叫道：。难道你们看不出这柄剑上的神圣气息吗

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