的感觉越是强烈觉得就像一个不吃蒜跟一个爱吃蒜的人争论好坏与否不过是自身喜好的延续罢了。

    还有就好像是草原上的猎豹跟野羊猎豹食肉野羊吃草豹为了生存必定要吃羊一类的肉食千百万年来展出了锐利的齿爪跟迅如疾风的度而羊为了活命必定要杂食以获得更多的食物多生以扩大种群不至于灭绝站在猎豹的立场视羊为敌对羊来说猎豹是敌所站立场不同得来的论断也与之相反善恶相对而非绝对。

    而猎豹一样的食肉类也好羊一类的食草类也罢都被冥冥之中那看不见的平衡之手操纵着猎豹泛滥则野羊减少以至于野草丛生到最后没有食物的猎豹也将灭绝反之亦然钟道临忽然想起了阎罗阴殿堂前的那副对联：“有心为善虽善不赏无心为恶虽恶不罚！”

    自古善恶的天平就从未生过任何大的倾斜否则一方筹码的消失也会立即造成另一端的无限制倾斜永远的沉沦下去。

    就像身在石牢的钟道临体会到平淡的真谛那样善与恶都不是世间最闪耀最真实的存在而只有它们中间的那个平衡点才是真正的万物生存繁衍之根本道之所在。

    从三皇五帝启始商虐周仁遂得六百年天下其后秦皇汉祖二统河山也好唐宗宋祖拨乱反正也罢治国如以道家无为作尺则天下平驭臣如以法家秉断为尺则天下治安民如以儒家仁礼为尺则天下愚天下平则安治则廉愚则安故能天下大治国泰民安。

    道法儒本来只不过是少数人用来得到自身目的手段可笑凡尘俗子皆把道法儒的思想当成了不可违背的真理甚至弄了个所谓的圣人出来俗子总是崇拜“智者”手中握着的那把可以操纵他们生死的“刀”却很少愿意思考握着“刀”的“智者”脑子里想的是什么民愚至此奈何以善恶度之？。

    朦朦胧胧悟到这一层的钟道临忽然觉得世人是那么的可怜怪不得大智大勇之人皆要脱人世或睥睨众生因为大部分的愚人一生都要被少数智者所操纵浑浑噩噩寥渡此生或许佛道之人从自身寻求解脱正是基于此点。

    “可惜了！”

    钟道临自怨自艾的呼出一口气心想懂得了人生能怎样还不是要迎接一个又一个的未知就像现在一样本来自己是要遵照幽霜的意思到魔界各地看看谁能想到才几天的功夫就做了阶下囚？

    现在的钟道临一肚子未能解开的谜团既不知道为何太虚凌霄上人会跟幽霜一起出现也不知道太虚凌霄上人为什么会变成无数光团凭空消失他甚至不知道叶孤跟幽霜究竟是什么关系为什么在人间看似道行平常的幽霜来到魔界后法力反而增大?

    还有就是那个广渡似乎早就跟十二星宫的魔人有所勾结魔族围困九华山说是为了宝典跟神女可钟道临心里总觉得里面并非那么简单究竟自己哪一环没有想通呢？

    被一大堆为什么搞的晕晕乎乎的钟道临干脆什么都不想了如今身在石牢能不能活着出去还不一定反正刚才那个土人将他的锁链给解了索性伸伸懒腰后盘腿端坐石床之上试试看能不能恢复点功力再说。