第十一章玄功克邪胡番已就逮

    沈瑶琴仗剑以待对这由天竺远来中土的胡喇嘛不敢掉以轻心大意！

    两人相待中旨在给予他准备的时间以她现在的地应自是不能行那偷袭之事！

    只见他久久尚未亮出兵刃准备一搏有些拖死狗的意味心有所属未曾集

    中便再二次的提醒他道：

    “本座不管你有无兵刃在身皆得接下本座这一剑！不论你是束手就擒或是

    出手相抗！都是一个‘死’字！”

    “夫人且少待片刻老纳另有话说！”

    好吧！再给你一次机会有言即交待若想企图施展任何阴谋诡计这时已

    晚！本座要你死无遗憾！”

    “不敢！老纳来自天竺我佛慈悲得识‘如来三业神功’用此献于夫人！”

    “你那些诡诈不精的手段本座已领教过了不过尔尔！”

    “不然我佛博大精深如恒河沙数非三言两语便能令人尽识！”

    “你少给我甜言蜜语胡说八道你认为本座对你等所倡言的‘佛’说是一无

    所知么？真是笑话！”

    “恭喜夫人！老纳可得预闻高见么”

    “嘿！你便是想要拖延就死的时刻也无从逃脱！”

    “老纳愚昧原夫人解释大道！”

    沈瑶琴在不知不沉中已掉进了‘智辩’的陷饼中来了！待若不解释一下！未免

    让这死囚看轻了自己！因之整理一下思绪道：

    “你等口口声声的说‘佛’以佛来欺骗世人‘佛’究竟是何物恐怕连你

    也不一定真的知道或者说是已流入邪妄的境界中去了！”

    “愿闻夫人正解！”

    “‘佛’的意思就是‘觉悟’当年释迎牟尼以婆罗门种姓出家修行他厌

    弃世俗力原因是因为看到人生有‘生、老、病、死’诸般昔相决心出家寻求解

    脱诸苦的方法！

    他同修苦行六年毫无所得于是坐在菩提树下独自冥想经过若干昼夜

    忽然觉得自己有了“正觉”！

    便是他在冥想中已建立出一套解决此“苦”的方法！他认为已找到了答案！

    究其实际他是找到了“自己可以欺骗自己的理论根据及逃避问题麻醉世人的

    不二法门。”

    如是使立教传徒诳言大语用以自欺欺人没有人能立言反对便哗众取

    宠厚颜铁面谎言千万遍便不是真的也变成真的了！”

    “夫人对‘佛’法有所偏识！者纳原再领言以开茅塞？”

    “例如：佛说：‘天有三十三、中央最高的天名刃利天刃利天主名‘帝释’

    只是‘佛’的一个小徒弟！

    “佛”出行时他得到在前面开路！这里将‘佛’神格化了本是一种“慧

    觉”便是说只有他知道天有三十三天天上最高的天神、天帝只是他“佛”

    的小徒弟他这般“慧觉”便是建立一切谎言妄语的基础！

    反正任谁也不真明白是真的、假的、无从看到、无从以别！只得故妄听之了！”

    “老纳为夫人的‘慧觉’心喜为亿万世人而悲！”

    “本座不必你来讽刺认为世人皆迷唯我独醒佛教已集结了千万人的智慧

    利用种种法门来铨释解说已自成一套完整的系统！并非三言两语所能驳倒的！”

    “既然夫人不能驳倒可知其中必然有存在的必要夫人认为如何？”

    “本座没有时间做这种无聊的事佛说他得到的无上‘正觉’．便是所谓：

    ‘苦、集、减、道’四谛那是‘因果报’‘神不灭’的‘佛’学基本论点若有

 

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