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第一百五十四章 佛界入口

的身后显示出数十个流金大字,上书;谓众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮回,恰如车轮之回转,永无止尽。

    望着这数十个流金大字,诺布欣喜若狂。久违的神之语又一次出现在眼中,诺布兴奋地想到,果然没有找错地方。

    经历一系列的变故后,诺布才有时间来观看这三座诡秘的佛像。从样式上来说,中间的一尊应该是印度传说中创造神----梵天,左侧保护神----毗湿奴,右侧毁灭神----湿婆。

    但从面貌上看又有一些不同,而且在六个人中,每一个人所看到的佛像样子都不一样,各执一词。

    “大家快来看,这石壁上是什么文字。”突然站在最远处的黛惜喊了起来。

    “是梵文。”水清与幸格一同惊呼道。

    诺布迅速赶了过来指着石壁对幸格道;“快告诉我上面写得什么?”幸格苦笑了一下;“虽然我知道它是梵文,但却读不出来。”

    “还是我来吧!”水清缓慢地念出石壁上的文字;“我悉达多?乔达摩出身于刹帝利种姓,是迦毗罗卫国净饭王的太子,其母摩耶夫人早逝,由姨母抚养长大。

    少年时代接受婆罗门教的传统教育,学习吠陀经典和五明。29岁离家,探索人生解脱之门,历时2年苦修于大千世界却未得果。3年行于此地,奇遇上古石窟面壁四载,蒙三神感招,豁然悟透一切事物缘起无我之理,所作之办,不更受有(生死之身),成就无上正等正觉,八相成道。

    至此洗尽铅华,立志宏扬佛法。忘本相,改名为释迦牟尼佛。在此地建造大天华寺,凡有缘者皆可在上古石窟之内参悟至高佛法,而能从中觉悟归来者必为一代高僧,造福一方。”

    诺布吃惊地望着水清说;“你的意思,这段话是佛教创始人释迦牟尼留下的。他也是在这里感悟天地,成为了觉悟者,然后在这里建造了大天华寺。”

    “我想应该是同一个人,因为上面所记载的与历史一样,没有偏差。只是史记中没有提到过这里而已。”

    水清的话语刚刚落下,从三座佛像身后的宝殿之上传来歇斯底里的叫喊,声音中带着一股对尘世的无奈与凄凉,像划破时空的利箭狠狠扎在诺布众人心上。

    这里还有其它人存在,这一想法第一时间在所有人的脑海里闪现。

    “别担心也许是一些石隙被风吹过所发出的声音。”诺布为了先让众人安心,编出了一个连自己都不相信的谎言。

    就在众人在佛像身前打转时,幸雷丝有了发现。大约在佛像身后的10米左右有一张六棱形方桌,桌面上铺着黄布。正中央放着一个约高30厘米的拖盘,在拖盘上平整摆放着一副全金打造的棺材,棺材外套是由银子做成的小盒子。

    在小盒子旁边,有一把贴满血迹的弯刀。

    这副棺椁非常精致,而且小的出奇。就算在里面放只小白鼠,都要选只面黄肌瘦的,不然还真放不进去。幸雷丝不知道,这副棺椁考古界称它“金棺银椁”是用来盛放高僧舍利之用。

    强烈地好奇心让幸雷丝不自觉地伸手摸向拖盘中的金棺银椁,金棺没有上锁,很容易就可以推下顶盖。可就在幸雷丝准备将顶盖完全推掉时,站在不远的艾伦提前发现了幸雷丝的表情异样,提醒明显已经来不急了,艾伦抢先一步将幸雷丝撞离桌前,握住了金棺银椁。

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