们的帮助？不应该回报他们的忠诚？不应该给予他们兄弟一般的信任？”

    “但我们做了什么？我们何曾感激过他们？我们何曾回报过他们的忠诚？我们何曾给予过他们兄弟一般的信任？”

    “没有我们从来就没有我们一直高高在上我们认为这一切都是理所当然的都是应该的。他们就是牲畜就是奴仆就是蛮夷他们应该给我们做这一切。如果他们不做如果他们有怨言如果他们违背我们的意愿他们就是叛逆就是毫无人性背信弃义的野狼就应该把他们的脑袋全部砍下来。”

    “这就是我们的大汉人对胡人的态度对以夷制夷之策的理解。胡人只能无条件地给予无条件地服从我们则只要坐享其成就行了。所谓的以夷制夷不过就是利用愚蠢、贪婪、野蛮的胡人去对付同样一群胡人。在大汉人的眼里胡人没有尊严没有地位甚至没有生存的权力。我想杀你就杀你不需要理由就象张修砍下匈奴大单于的脑袋一样。相反如果胡人有了抗拒的举动和念头如果胡人拿起武器为生存而战大汉人会说什么？瞧这就是胡人愚蠢、贪婪、野蛮的胡人他们就像狼永远都喂不饱永远都不知道感恩图报。大汉人从来就不想想自己给了胡人什么？自己是如何对待胡人的。我们认为自己天生就是胡人的主人在我们的脑海里从来没有想过要回报胡人要对他们信守承诺。胡人背叛了叫背信弃义但大汉人逼得胡人无法生存的时候那又叫什么？”

    屋内寂静无声只有鲜于辅激动的声音回荡在众人耳边。

    “以夷制夷之策从出现到现在几百上千年了可以一直追溯到大周朝甚至追溯到更遥远的夏、商年代。它之所以出现是因为生存的需要。”

    “纵观历史中原人和大漠人之间的战火自始至终就没有停息。尤其到了灾患频繁的年代这种为生存而战的战斗就更加激烈。北戎、匈奴、东胡、鲜卑、羌、乌丸、氐等等如果算上西域诸国和辽东的扶余、高句丽等国中原人为了守住疆土曾经付出了非常惨重的代价但这种为生存的战斗不会停止。”

    “西北两疆的贫穷不会改变大漠的贫瘠和荒凉同样不会改变。所以像冒顿、檀石槐、慕容风、六月惊雷这些以攻占中原为毕生心愿的外族领们一代代也会层出不穷。只要生存的问题一天不能解决他们就一天不会放弃努力。”

    “中原人为了守住疆土想尽了办法修建长城劳师远征和亲安抚以夷制夷……对于今天的我们来说在西北两疆都已平定在已经实际控制大漠的情况下以夷制夷之策显得非常重要这是稳定西北两疆和大漠最好的办法也是唯一的办法。”

    “但朝廷至今没有修改对外策略至今没有重视以夷制夷之策至今还把重兵戍守和修建长城做为稳定西北两疆和大漠的最好办法这根本就是错误的根本就是舍本逐末根本没有吸收几百年来边疆战乱的教训。”

    “为什么？”鲜于辅手指李弘然后又一一指向玉石、鲜于银、卫峻、雷子“因为你们都没有把胡人当作兄弟因为在你们的眼里胡人天生就是贱种天生就是奴仆天生就是畜牲天生就是你们屠杀的对象。因为你们喜欢杀人因为你们从来就没有想过为什么要杀人。”

    “几百上千年了中原人杀了多少胡人？何曾灭绝了胡人？北戎人没有了匈奴人出来了匈奴人败亡了鲜卑人出来了羌人出来了乌丸人出来了氐人出来了胡人杀得完吗？胡人能灭绝吗？一代代的杀戮要到什么时候才能终止？”

    “杀戮解决不了生存问题要想解决生存问题汉人和胡人必须携手合作必须像兄弟一样齐心合力互相帮助这样才能看到生存的希望看到后人繁衍生息安居乐业的希望否则大汉不可能长治久安。”

    “历史给我们的教训太多了因为和胡人互相厮杀导致亡国的例子也太多了我们应该痛定思痛应该为了大汉的强盛制定一个符合实际的切实可行的对外策略。

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