是火柴肥皂，还是麻衣草鞋，或者铁刀铁锯，都是有着巨大能量的，所以这个办法开始的时候，还是可以行得通。

    但是。消息的传播毕竟比人行走的度快，当智慧他们连续路过五六个部落后，却震惊的现，那些部落的胃口已经变得越来越大。

    早先的时候，几根火柴，一块肥皂，外加几条麻衣一把刀，就可以打开道路了，但是，现在就是翻上十番，也很难奏效。

    另外一个。智慧还要考虑，光是他们经过不行，还有后续部队呢，按照这些家伙的胃口，肯定比现在要价还要高。

    真是奇怪了，过去认为只有游牧部落才会有彪悍的民风，而这些部落种的是一种比稻谷还要小的作物，应该就是族长说过的粟，是农耕部落，看来，是恶劣的环境才能形成彪悍的民风。

    以前，用怀柔政策，龙族很轻易就将苏南与皖南的一部分收入了囊中，虽然随着其他部落的大量加入，龙族的成年男子比例已经大大提高，但总体来说，战士数量还是严重偏少，比例甚至不到这些北方部落的四分之一，而北方部族的庞大数量，也决定了我们不敢轻易开战，如果能与苏南皖南河姆渡一样，通过龙族向他们提供产品，让他们根据龙族的需要来生产，这样，这些部族就会慢慢被纳入龙族的经济势力范围，可是现在看来，这个计划根本行不通。

    穷困地区，条件不好是一个因素，但是也不能说与观念没有联系，就是现代，有些中西部地区还是这样，年年靠救济，政府给他们种羊，他们就将其放到山上石头围栏中，等羊冻死了，就杀了吃肉，这种心态。怎么可能富起来呢？

    而就在这个时候，智慧的牛骑兵，与当地的部族，矛盾冲突已经到了临界点了、----

    双方冲突的导火索是牛骑兵一头水牛吃了当地部族的粟苗。

    水牛的好处就是虽然走得慢，但是可以一路自己觅食，省下了喂食的时间，你看水牛行走的时候，大多数时间里都是一边吃一边吃着路边的青草，所以，喂养水牛，用水牛干活除了人工外，成本为零。

    不过也有不足的地方，那就是水牛经过的地区，如果有庄稼的话，而主人又没能及时控制，那庄稼就要遭殃了，在水牛看来，这庄稼与青草没有什么分别。

    牛骑兵北上要经过一块当地部族的粟苗地，这一带都是平原，很容易开垦，所以，当地部族在这里种上了大量的粟米，中间有几条道路，人行走没有问题，但是，水牛走过，要时时控制其不去吃边上的粟苗，那是极其困难的事情。

    现在粟苗花期刚过，高度齐腰不到一点，水牛嘴正好凑着，除非做个嚼头将牛嘴套住，否则，根本无法防止水牛顺口牵粟。

    冲突就这么生了。

    一头吃了粟苗的水牛被当地人拦住，要赔偿。

    赔就赔，本来就是牛骑兵不对，赔偿是应当的，虽然对方有勒索嫌疑，但是理亏在先，没有话讲。

    然而，令他们想不到的是，叫了赔偿金，队伍不但没能前进，反而引来了更多的当地部族族人。

    这些人也有简单的弓箭，主要武器还是木棍，考虑到这里是人家的地头，强龙不压地头蛇，吃点亏算了，所以，智慧他们本来还打算息事宁人，谁知道对方得寸进尺，开价到了匪夷所思的地步。

    理由很简单，牛骑兵经过的地区，被啃过的庄稼不止这一处，啃粟苗的牛也不止这一头，所以，必须按照牛骑兵的数量来赔偿。

    这就太过分了。刚才一头牛啃的青苗，就被勒索了一条麻衣，这一千头水牛，赔偿起来那还得了？

    这不禁让我想起了以前遇到过的一件不平事，那次我去杭州，在1o4国道瓶窑段有一个有名的果园，名字忘记了，当时国道正在修路，堵车，结果车上有几个旅客下去摘

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