酒宴已毕下人撤掉碗盘我二人也转到厢房喝茶。这茶乃是极品的黄山毛峰配以野山参的细须泡成其味醇甜可口其效滋补全身。只可惜我心里想的早已不在这茶上。

    我大惊：“太祖也曾进山抬参？”。四爷点了点头道：“明末有两大悍将即戚继光与李成梁。戚继光忠心报国德行甚好除了全力加固长城又研习各种兵器战术使得边关十年不见烽烟让明朝皇帝坐享一劳永逸的铁统江山。只可惜因为长久没有战争戚继光无法再立战功去封侯进爵其重要性也不复存在慢慢被人忽视和遗忘。在宰相张居正死后便永久的失去了靠山吃尽了不会玩心计的苦最后竟落得个被贬岭南的悲惨下场”。

    “明朝万历年间朝中有观天象的官员觐见说关外出现一名能够危及到天子的满人此人脚下有七颗红痦子如不加以扼制日后必将作乱劝明帝应当尽早诛杀以绝后患。万历皇帝听罢急令辽东总兵李成梁缉拿。恰巧努尔哈赤的脚底就长了七个红痦子李成梁现后将其五花大绑准备于次日押往北京。所幸努尔哈赤命不当绝李成梁的爱妾喜兰见他聪明非凡相貌英武一心想要解救便在半夜开了后花园的门让他骑着大青马逃跑。或许是上天有眼最后乌鸦和喜鹊都来帮忙掩护努尔哈赤最终逃出了虎口。而放掉努尔哈赤的喜兰则被李成梁打的皮开肉绽一丝不挂的死去。努尔哈赤跑进长白山里与八名抬参的女真人结拜为兄弟。他们历尽艰险一共抬出了八八六十四棵大山参。之后用这些山参换来马匹、兵器、粮草人也越聚越多。努尔哈赤和他的八位兄弟南征北战。经过几年的磨炼成为一个能骑善射、有勇有谋的将领。又到后来他们统一了东北一带努尔哈赤当了清朝的皇帝他的八位兄弟成了八旗领。在建立大清之后努尔哈赤敕封舍命营救自己的喜兰为佛托妈妈岁岁崇奉祭祀喜兰因为死在万历年间所以在民间也被尊为‘万历妈妈’”。

    我一直以外表粗犷的四爷只是一介武夫徒有慑人的外形而没有让人折服的内涵可四爷刚才的一番博古通今却让我彻底对他改变了看法惊的我张大嘴巴愣在那里一时不知道说什么才好。

    四爷接着说：“抛开那段历史不说咱们再回过头来说说这根‘查索’。为了方便以后我叫它‘索拨棍’你别小看这跟木棍它可大有讲究我们大多数活动都于它有关”。

    我有点不解：“拿一根长枪或一柄大刀不是更好”？

    四爷摇头：“此言差矣拿棍子不是叫你打猎的。拿长枪大刀就更不行了那与占山为王的响马有什么区别？你要记住我们抬参的人是受上天和祖师爷特殊眷顾的人既然祖师爷老把头都肯把人参拿出给你采那你就一定要保证不去动山上的其他物件否则你再被麻达鬼困在山上祖师爷老把头就不会出来救你。”

    “和这棍子有关的主要有‘排棍’、‘叫棍’、‘接棍’和‘回棍’四样。所谓‘排棍’就是进山之前的人员分工：一般找一个有经验的领来带队这个负责人被称为‘把头’当把头宣布在某块地开始寻参的时候所有人要排在一个横排把索拨棍横过来每个人的棍子都接在一起最远也不能让出一块砖的厚度。之后大家开始地毯式的搜寻。其中边上的两人关乎着队伍的走向必须要选择有经验的老手担任。最左边的人叫做‘里棍’最右边的人叫做‘边棍’头棍和边棍要边走边‘打拐子’‘打拐子’就是将细树枝折断成一定的形状做记号避免重复搜寻；除了把头里棍和边棍中间的可以由一些没有经验的新手来担当。”。

    “所谓‘叫棍’就是为了避免进山与猛兽相遇在抬参之前大家都聚在一起拿棍子敲打树干。山上的动物平时很少能够听到如此大的声音一般都被吓跑了。这样就既够保证了自己的安全又能够与猛兽秋毫不犯”。

    “在不抬参的时候队伍可以散走有的走在前面有的走在后头。‘接棍’和‘回棍’是为了大家保持联系而采取

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