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第四十三章 心魔(三)

    落英缤纷桃红满地。温泉四周一排排千年桃树生长得多彩多姿。虽然眼下并非桃花盛开的季节那桃花仍然开放得热火朝天。

    桃之夭夭灼灼其华。

    在修真界及世俗界中桃树一向有着非常独特的位置。

    上古神话传说东海有座度朔山上有大桃树树上住有神荼、郁垒二神人主管天下之鬼凡有恶鬼则以苇索缚之以喂虎。由此“黄帝乃立大桃人门户画神荼、郁垒。门悬苇索以御凶魅。”据文献记载至少在东周时期就出现了“桃梗”即用桃木雕刻的桃偶、桃人亦即秦汉时期出现的“桃符”亦称“桃板”画上神荼、郁垒挂于门户创门神之始。后来明了纸和木刻从五代至宋便已盛行木刻印刷的门神。而唐代以后还出现了秦琼、尉迟恭等新门神及驱鬼大神钟馗的年画。神话中更传说曾经设下九日的大英雄羿就是死在桃木所制的杖下因此鬼物等对桃木有自天然的畏惧。龙虎山天师府以及茅山道士往往用千年桃木制成桃木剑对驱邪杀鬼效果非凡。

    除此以外桃本身从根、梗、叶到实、核都可入药治病。修真界中的一种桃树更有独特功效。相传天界之中众神之母西王母最宝贝的就是她的蟠桃园。那蟠桃吃了凡人可以立刻长生不老修真之士吃了更可以在极短的时间内白日飞升只可惜这种宇内异宝世上难得一见可遇而不可求只怕除了天界的蟠桃园世间很难找到了。由于这样的传说民间更以桃为祝寿祈福吉祥之物有所谓“寿桃”是也。

    昆仑山原本就是西王母昔日旧居之所因此在昆仑山上的桃木之种实际上就是天界蟠桃的衍化之种不过这种蟠桃当然不能跟天界的蟠桃相比但这也已经是修真者梦寐以求的宝物了。不过这种蟠桃虽然不像天界的蟠桃一样三千年开花、三千年结果再有三千年才成熟却也要好几百年才能结出几只蟠桃来而且由于此处灵气远远不如天界灵气充沛因此就算结出了蟠桃都未必能够成熟这样一来实际上要近千年才能有少量成熟的蟠桃出现因此数量也是相当稀少的。

    这桃林旁边的温泉之水来自天池当然这并非世俗界中那个已经被开为旅游胜地的天池而是昆仑秘境中的天池。而这天池之水也来头不小乃是天界之上西王母所住瑶池中的三滴仙水经西王母点化来到昆仑秘境中化为天池水。

    天界那九天轻灵之气经过点化后所化天池之水对于修真者洗毛伐髓凝定真元更有非凡的功效而由这天池之水作为一味药物炼制的丹药更能直接增长人的修为对于那些久经苦修都无法突破瓶颈的修真者来说乃是无上至宝。因此这天池、这桃林、这温泉在昆仑派中乃是严禁普通弟子踏足的禁地。除了极少数在派中地位极高的长老之外其他人是进不来的。

    但是这个白衣忍者却是如何进来的?他的残魂不是被那个龙虎山的道士带走了吗?什么时候又到了昆仑山?那个道士究竟是什么身份?

    环佩轻响一位宫装女子从小道尽头走了过来她长白衣素肩如同刀削轮廓绝美的脸上有着雕塑般的美丽。那一双比天上最明亮的星辰还要明亮的双眼让人一见之下就心动神移。她款步来到温泉之旁纤手轻扬一道七彩霓裳脱手飞出在半空中悠悠一个盘旋随后注入白衣忍者体内。那忍者鼻翼煽动看起来已经从方才那死寂的一具尸体变成了一个活生生的人。

    女子轻轻叹息:“天都师兄从何处弄来这么一个人?差点就魂飞魄散了。要不是师兄找掌门要来‘九华玉髓’跟‘参宿鼎’还有这千年桃英万年温泉塑体再造只怕当真就形神俱灭了。也不知道这个人跟天都师兄有什么关系让师兄这么费尽心机去救他甚至不惜为此平生第一次向掌门低头。”

    说到这里女子黛眉轻蹙:“有关系还好就怕是毫无关系的一个人。唉天都师兄转世历劫那么多次也应该明白世态苍凉人心难测的道理为什么总是这样滥好人说什么慈悲为怀就怕是养虎为患

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