曾纪泽自己倒不看病，他是忽然起了路易丝小姐，那位漂亮的英国医生。

    中国的传统中医是建立在古代朴素的唯物主义思基础之上，所含唯心的主义成分很多，将复杂的生命现象简单的归结为阴阳和五行，注重宏观的表象以及经验的集合。另外，中医以继承前人的思为主，研究者无不钻研《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等著作，鲜有创新之举。

    而西医则不同，其完全是建立在辩证唯物主义基础之上，是细胞、解剖、组织、生物化、分子生物等近现代科技术应用于生命科领域的大成，是相对微观的，一切力求具体比较完善的系统科。而且西医能够不断的推陈出新，不断的吸取其他基础科的精华而为己用，不断的去接近真的认识过程。

    所以，千年以来，西医之所以落后于中医，归根结底是在于其他基础科的发展缓慢，但当工业革命之后，西方科界的物、化科取得了突飞猛进的长足进步，这就为西医的发展了强大的推动力。

    然而，中医的有关天人和一的体观念，异病异治、异病同治的辨证施治思都值得借鉴，这些思已不断的为西医所认识，并渗透在当代的西医思之中。

    曾纪泽并不排斥中医，但他很清楚的认识到，他所处的这个时代，西医的确是远胜于中医，这单从那位“名医”李郎中把从火轮里冒出的烟认作是“妖烟”就足以证明。

    路易丝曾经答应过，如果曾纪泽有事相求，她一定竭尽全力的帮忙，既然有这样一个人情在，何必如用来救胡林翼呢。

    曾纪泽很快赶往了汉口英国的领事馆，其实当时的领事馆还处于建设之中，按照英国与清政府的协商，领事馆要在明年才能正式开馆，但由于英国在中部地区的贸易增长很快，所以领事馆就先处于半开放状态，边建设边处当地英商与清政府之间的一些问题。

    领事馆方面的戒备很森严，英国驻守的英国士兵生硬却又礼貌的询问他的身分，曾纪泽用标准的英向他们说：“我是路易丝#8226;菲尔德医生的朋友，专程来看望她，麻烦你通知她一下。”

    英国士兵惊讶于眼前这个清国人竟然说英语，但他并不愿意为曾纪泽跑这一趟：“菲尔德医生正在和领事先生喝下午茶，我不能为你打扰他们，请你改天再来吧。”

    救人如救火，曾纪泽当然不能就这么走了，他不慌不忙的递上了一封湖广总督官写给英国领事的拜帖，有了这帖子，曾纪泽的拜就带有外交性质，英国领事就算是再忙也赶来见。

    英国士兵不认识汉字，但这种类似的帖子他还是见过的，他意识到这件事不能随意了之，于是一声不吭的走进了领事官，不多时就与一个中国人一同走了出来。

    这个带着眼镜的中国人就显得有客气多了，很热情的上前拱手行礼：“原来是曾大公子，小人徐镜轩有礼了。”

    自从两次鸦片战争之后，中国的国门被狠狠撞开，西方的军事、化与经济给古老的中国带来了很大的冲击，清政府虽然本质上十分的保守顽固，迟迟不愿了解和习西方，但民间的一些有识之士却率先开始接触全新的西方世界，这其中又以商人走的比较前列。这些人唯利是图，不修孔孟之道，对于什么华夷之辨看得比较轻，所以对西方化抵触心就少很多。

    徐镜轩是商人世家出身，很快就嗅到了外贸这一块可能带来的巨大的利益，所以他特意花大价钱习了将近三年的英语，并尽量创造和洋人接触的机，英语水平在短时间内有了很大的高，所以当英国将要在武汉建立领事馆事时，徐世镜很轻松的就在馆中谋了一份翻译的差事，并且利用这差事，为他家的外贸生意便利。

    徐镜轩读了那封拜帖，立刻意识到了曾纪泽身份的非同寻常，他和那英国士兵解释了一，英国士兵便不再阻拦，徐镜轩

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