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(245)秉烛夜读

    李鸿章这一番话说的极是巧妙正说中张乐行等人的最大心事。

    他们一伙捻十个有九个倒是有家产有田地的大豪强不但有财产在地方上还有人望振臂一呼当年一个县官都拿他们没有办法且得捧着他们才成。

    俗话说的好破家县令灭门太守亲民官所谓亲民就是他们代天牧地方上的事都是地方长官说了算什么巡抚总督哪里管的了那么许多?

    所以张乐行等人连县令也能不在意这就是说在地方上的威风和实力已经盖过了朝廷在底屋的最基本的行政力量这样的实力清廷**无能还能容忍也是拿张洛行之流的大豪强没有办法只能安抚而不能刺激唯恐他们造反。

    不过捻子们还是反了。

    现在淮军的治下捻们当然也听说过一些情形贫苦百姓过的比以前好百倍不过士绅豪强的日子却是不大美妙。

    淮安方面在底层的政治设施比清朝复杂严密了百倍而且也有这个力量维持各种行政单位与相关人员组成了一张组织严密的大网把各地百姓用各种名目管理了起来。在普通百姓来说只要日子好过自然是天下太平不愿无事生非。而对官绅豪强们来说这等于是加了一层又一层的紧箍咒啊。所以这几年来内卫的屠刀上一直沾着血。被杀的官绅豪强一拨接着一拨在皖北这样宗族势力特别强悍的地方有时候淮军内卫部队还得出动大军。整村整寨地杀人不把藐视淮安官府力量的豪强大族杀光根本就阻止不了他们干涉上下其手干涉地方政治。

    张乐行他们当然不会明白其实生在淮军治下的广大土地上到处都有这一种情形的生。而且绝不会有任何形式上的改变。

    说白了就是张华轩用现代政府的架构改变中国自汉朝以来皇帝与宗族士绅共治天下的局面而已。

    中国说是有庞大又复杂的中央政府。还有更加庞大地地方政府每年要耗费大量的钱财来养活官员与小吏然而实际上与皇帝共治天下的两千年来没有改变过。不外乎是君权与士大夫形成的族权共治罢了。

    在清朝宗族势力有了更大展。嘉庆年间白莲教与天理教先后起义义兵勒兵数十万。纵横数省。嘉庆无法下诏各地在乡的官绅兴办团练。于是退休或是守制回乡的汉族士绅利用自己的财势与在宗族里的威望招兵买马结寨自保可以说那时地汉人地方势力就有了长足展。

    等太平军一起来。更是全国都在办团练各省都委派了大大小小地团练大臣。大的团练形成了湘军这样的强劲汉人地主武装小者则也能保境安民。

    在淮军治下原要就有很多团练而实力最强的自然是民风彪悍团练盛行的山东与皖北。

    淮军要摧毁这样的地方势力。纯凭武力自然不行不过不依靠武力也绝然不行。

    于是在皖北等地内卫淮军着实拿捕杀掉了不少地方官绅连带着也摧毁了不少豪强宗族势力就是为这些人张目支持地儒生也被拿捕杀掉了不少。

    李鸿章的话说的隐晦。^^不过意思也还明白。

    张乐行等人在地方上豪横惯了。况且这几年来一直是领着大量兵马何等威风豪气。一归了家。散去部曲自己也非得安份守已不再如同当年那般。不然淮军内卫必定要管而内卫一插手事情可就没有那么简单了。

    如果他一味说好话甚至诱骗张乐行等人却也不是不可只是他对内卫也无好感而且李家原本也是皖北望族与张乐行之间就不免得有点香火情义。所以只能暗中点一下对方是否明白却也不必去管。

    张乐行果然是明白的。对李鸿章的善意他自然也领悟得到。于是拱一拱手笑道:“这样咱就清楚了左右就是要让咱们全部散伙回乡当老百姓去安份守已是吧?”

    “是的。老乐你明白就好。”

    李鸿章也拱手还礼极诚挚的又说道:“老乐听我的劝不管别人怎样你还是

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