以通过建设风力或太阳能电站，供应这些牧民的生产生活用电。只是这水也不能随随便便引出来，要是一般的水，最多就能保障人畜引水，要想改善环境那是绝对不可能的，而且时间一长，还会破坏青绵山现有的自然环境。李大山可不想做这样的事情。

    联想到青绵山下面的巨大水系，李大山觉得不如从地下水系直接抽水出来，架设管道到附近的牧民部落，一方面可以解决人畜饮水，另一方面还能让这些地方的生态环境得到有效管理。毕竟这地下的水可是和八鲤湖的水一样，富含水灵气。只是如果得不到李大山的指引，几乎没有人可以找到这个地下水系的分布。

    想到这里，李大山的思路也明晰起来：由于水管铺设的限制，这些牧民不能再像现在这样，非常零散的生活了，必须得有效的集中起来。为此，李大山问道：“老人家，你们的族人现在一共有多少，都分布在那些地方？”

    听李大山的意思，像是要帮忙的样子，老人的皱纹都舒展开了，连忙答道：“我们族每半年都会召开一次部落头领大会，我都要参加，所以对全族的情况比较了解。现在我们守卫圣山的土尔扈特人一共有五万八千多人，虽然居住得非常分散，但是绝大多数分布在青绵山的南面。北面的条件实在是太艰苦了，现在又属于金帐国管辖，所以只有少量的族人在那边生活。”

    李大山没想到他们还保留着原始的社会结构和管理方式，问道：“你们每半年都要开一次会？那你们的组织机构还是非常健全的啰？”

    岱钦：“当然，虽然我们在名义上是这个村落的村长，但实际上当地政府并不怎么管我们。一是我们这里太穷了，二是我们的族群观念很强，外人不怎么愿意参与进来。只是随着社会的变化，我们部落的管理也在生着变化，比如以前世袭的小部落头领，现在大多已经改为民主推选了。当然，只有成年男性才有投票资格，女人和小孩是不能参与的。部落领，则是我们这些头领投票选举出来的。”