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第三章 地府

    人死后灵魂去了哪里?

    ----阴曹地府.

    阴曹地府是个什么样的地方呢?

    要说这地府就是人死后管理鬼魂的政府部门了中国人把世界万物都分为两极这就是中国的阴阳学说是中国古代哲学的重要组成部分中国人把人类生存的空间分为天(阳)、地(阴);人分男(阳)、女(阴);时分白(阳)、昼(阴);天分日(阳)、月(阴)。

    在中国有三界之说就是天上、人间、地狱;人是有灵魂的每个人有三魂七魄.三魂指的是:一为天魂二为地魂三为命魂;七魄指的是:一魄天冲二魄灵慧三魄为气四魄为力五魄中枢六魄为精七魄为英。

    魂为阴魄为阳。其中三魂和七魄当中又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳地魂为阴命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄气魄力魄中枢魄为阳为人魄精英二魄为阳为地魄。

    三魂当中天地二魂常在外唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄阴阳相应从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮七个能量场。其中天冲魄在顶轮灵慧魄在眉心轮气魄在喉轮力魄在心轮上并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮精魄在生殖轮英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成*人的七魄。魄为人的肉身所独有人死之后七魄随之消散而命魂也自离去生命即以此告终。

    人的命魂透过七魄中的天冲灵慧魄主思想主智慧。透过气力二魄和中枢魄主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

    人身中命魂与中枢魄的联系最为密切所以中枢魄也称为命魄在人体内部天冲灵慧二天魄之阴与精英二地魄之阳交而产生人魄有形之气力。在人身外部则是因天魂之阳与地魂之阴交合成命魂。并同时三魂相合主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂支持自身的天地二魂运的旺盛与兴衰。运由命所主命由运所。运无形而命有形运与命复合则构成*人类完整的生命体。

    运主虚空命主实相。凡人命运的好坏在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命不去生扶自己的命并反而压制命则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺人的根基必深而厚此等行者修行才易于成功。

    命魂乃七魄之根本七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影无影不成相。修行人若能修得命运融合天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象也能脱离肉身而自由存在所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

    其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。

    命中之日在左而不在右。意即日出东方明月西沉早晨之大象。倘若

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