不能喷发，毫无疑问是偈文的力量。

    偈文的力量又是什么呢？老道士的神力？当初或许是，但历经这么久，老道士的能量真的能生生不息，永世不灭？

    应该不是！张仲看着偈文，想起了控制幽暗世界的五行大阵，五行大阵实际是借用了自然、天地的五行之力，那么，张仲觉得，这个偈文很可能和五行大阵一样，是在借用天地之力约束火山、约束圣笔智。

    从偈文的内容分析，老道士借用天地自然之力的理由居然是我是神。

    偈文上说了“我的话就是灵”，张仲心说，自封的神也是神啊？或者说，坦因斯大陆自有一种辨认神的标志？

    想着想着，张仲有点迷糊了，坦因斯大陆认定神，有什么标准呢？是不是超出坦因斯自然法则约束以后，就会被坦因斯认定成神而能反过来约束坦因斯大陆的行为呢？

    有点意思了。

    张仲觉得自己找到了偈文的力量来源。

    那么，自己是不是也可以如同老道士一般借用自然之力来帮助圣笔智？

    当然，张仲可不认为说自己是神自己就是神了，就修为而论，张仲自觉和老道士有天渊之别。

    不过，和老道士相比，张仲的优势是对文字的把握。

    和老道士相比，张仲的文字造诣可是高深了许多。

    看着小坏显示器上的偈文内容，张仲开动脑筋，或许，可以从偈文上想办法，什么办法呢？张仲的想法是，瞒天过海。

    好听点是瞒天过海，说难听点就是造假。

    圣旨都有假的，何况偈文？

    这个偈文从某种意义上来说，也算是一种圣旨，大神的神喻和圣旨一个意思。张仲的现在准备颁发伪诏。

    就是不知道坦因斯大陆的自然法则会不会被张仲忽悠糊涂。

    小坏体会到张仲的想法，显示器上出现两字荒谬！

    是的，荒谬。

    按照小坏的想法，坦因斯大陆自然法则绝对不会认不出伪诏，就算张仲写的伪诏和老道士的神喻一模一样，只怕也瞒不过坦因斯自然法则。

    张仲自然不会干出摹仿别人字迹造假这等蹩脚的事来，事实上，现在，作为一个后人，张仲觉得，自己很有必要给前辈神人的神喻进行一下注解，免得后人误解神喻的意思可就不好了。

    张仲这么作是有充分理由的，中国四大名著之一的《红楼梦》，到了后世，相关注解足有原著几十摞厚。

    异界真是落后，堂堂神喻都没人注解的？

    张仲现在就要开这先河。

    老道士这个神喻足够猛，但是，这神喻也有一个问题，就是没有丝毫关于圣笔智的记载，老道士当时就是把圣笔智封印了起来，现在，张仲伪诏的核心精神就是两字曲解。

    这个注解还是写在神喻边上为好。

    张仲想了想，身体腾空而起，飘到了笔状山体的顶部，右手一抖，圣笔信出现在了手中，手腕一抖，准备写字。

    “这个时候，还是我来比较好”，不等张仲写字，他的心里有人如是说到“我的能力比老三强点”。

    张仲一愣“仁？”听声音，的确是一直在沉睡的“仁”说话了“是你吗？你什么时候醒的？”

    “不错就是我”，圣笔仁很自然地答话“幽暗世界日出的时候我就吸取了足够的能量，不过一直没出声而已”。

    张仲……如果真是这样，岂不是？

    “放心”，仁仿佛知道张仲在想什么“你干龌龊事的时候，我都自我催眠了”。

    张仲……

    这家伙真能忍，估计不是为了救他的老二，他怎么着也不会主动说话的，好家伙，连张仲和卡拉崩云对决差点魂飞魄散都忍得住，真是服了。

    -->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）