只见这书上除了有五行遁术外还记载了一些神行术、缩地术、隐身术、控魂术、障眼术等诸般法术另外还有大篇幅的降妖捉鬼的阵法和法术在最后几页上还略微提了一些炼器术。

    尾页上则阐明了此书为茅山二代弟子沧浪真人手书乃记录了茅山教派的一些震教法术传于后世弟子。不过这些只是一些世俗的小手段并无修身得道的**故称《茅山小术》希望茅山后代的弟子学会书中的法术后降妖捉鬼多为人间谋福。

    马扬看罢不由伸了伸舌头心想：这书上的法术要是都学会了那简直就和神仙也差不多了怎么这位沧浪真人还说只是世俗的小手段呢？

    他又哪里知道但凡修真者莫不以突破天灵境界、得以破碎虚空、**飞升仙界为毕生的奋斗目标。因此对于修真者来说只有那可以得道成仙的修练功法才是正道大术似这些机巧变化之学虽也同样非同小可但在真正的修真者眼里的确不过是末节小术而已。

    而沧浪真人把自己的毕生所学称为小术却也是谦虚了一些茅山道法一向被世俗修真界称为天一第一法术其精巧变化夺天地之造化据说是始传于三清之的太上老君。

    因太上老君见世间妖魅横行生灵涂炭所以才传下道家无上法术选座下童子化身凡人在人间界开创茅山派。只是他所传的法术虽然厉害但正宗的修真功法却是十分的马虎以致茅山派虽然出了无数杰出的驱鬼降妖的天师但却几乎没人能修得无上神通得道飞升。

    而这沧浪真人却是一个例外据说他是整个儿茅山派中唯一一个飞升的仙人并且是修真界唯一一个靠法术得道的仙人。

    因太上老君怕茅山派在人间修真界独家做大破坏了平衡所以所传修真功法根本就不可能修练到九级的境界。而这沧浪真人却独劈异径仗着将茅山法术修至极境竟然在修到六极修真者的境界、刚刚结出金丹的时候就以神奇的术法破开虚空飞升而去成为人间修真界的一大美谈。

    马扬合上书本又暗自琢磨：这《茅山小术》上记载的法术显然并不难学大多只要记住了法诀以及符录的画法即可那这本书又为什么会被人当垃圾一样的四处丢弃呢？莫不是和自己所学的内功有关？难道我在梦中所见的那九幅古怪的图形也是出自茅山？如此一来我岂不就是正宗的茅山道法的传人了？

    马扬的这一番念头虽然并不正确但也并非全不靠谱。这茅山派的法术当然没这么简单任谁念两句口诀都可以施展出法术来。

    假如这茅山法术是一个宝藏的话那么要想开启宝藏的大门还需有大门的钥匙才可以而这把钥匙就是茅山的正宗修练功法。

    茅山派的法术比较平和中正并不需要有极深的功力才能施展。只不过功力不同施展出来的威力效果自也不可同日而语。

    比如马扬刚才无意中动用的土遁术若是由地灵期六级高手来施展的话又何止是瞬息千里就算一遁万里也是有可能的。而象马扬这个级别的一遁之下最多也就能遁出个十里八里远否则他的功力无法抵御飞遁过程中那来自大地的庞大压力非被活活挤死在地底化身尘土不可。

    也幸亏马扬刚才只是动了念头想要快点儿来到相距不远的南山之上如果他默念口诀时猛地心血来潮想要去东北的姥姥家看看的话那他恐怕就真的要直接回姥姥家报到去了。

    而这茅山派的法术虽不要求功力的高低但对于功法的纯正与否却要求得十分严格。若非修习过正宗的茅山心法就算别派弟子的功力达到修真者的九级甚至是越九级达到仙人的境界亦是无法运用他茅山派的道术。

    马扬当然没学过什么茅山心法他修练的根本就是上古狐妖自创的修妖心法。而马扬也算得上是福泽深厚他除了继承到九天玄狐的独门功法外体内另外还有着三滴珍贵无比的老君血而这三滴老君血里包含的却是绝对至正至纯

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