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第二节 赝品

林清华苦笑道:“人的思想是最难转变的从汉代的董仲舒开始到南宋的朱熹再到明代的王守仁他们无一不是掉到这个思想的陷阱里出不来的人可见若不能够来个惊天动地的大变化天下士子还是需要很长时间来适应这种思想的急遽变化的。我现在需要的只是一个契机一个手段一个将人头脑中的固有观念打破的方法在你眼前的这些东西就是最好的道具别小看了它们它们将成为打破这种僵持局面的最好武器这就好比是一个天平也就是一种秤现在两边是相等的重量而我所要做的就是人为的放上去一小快秤砣让秤歪到我想要的一边去。”

    “可是……”莫不计显然还是有些杂念“可是这样一来那我们岂不是在假造历史?后人会如何评说我们呢?”

    林清华笑道:“历史?呵呵!历史其实就象是一块面团你想怎么揉它那就要看你自己的本事和胆量了其实我以为自从太史公以后历史书上就充满了人工雕琢的痕迹你可以好好看看历史书上的那些皇帝贵族们他们真的是那样的吗?不!也许他们比书上写得还要恶心要不然天下人怎会受到如此之多的磨难?难道真的有什么圣人吗?也许有吧!但是绝对不会是书上写着的那样实际上他们也有七情六欲他们也有男欢女爱!而自董仲舒以来儒家无一不是在强调‘存天理灭人欲’只是由于当时朝廷的控制手段落后所以唐朝之前并没到现在这种变态的程度但到了明朝就大不一样了朝廷控制手段越来越严儒家学说就越来越变态一边要百姓安分守己而另一边却是整个皇室贵族、文臣武将的全面堕落这样的腐朽学说若是不进行大刀阔斧的改变那只能成为拖累整个国家、整个民族的思想腐蚀剂所以我必须将其摧毁!而这就需要一个新的学说来替代它你眼前的这些东西就是这个新的学说虽然看起来有些破烂但其实质却是催人奋进的。”

    这时一阵马蹄声远远传来洪熙官已经骑着从冯天那里要来的马返回了他只在林清华跟前略一停留招手示意一下随即便又策马扬鞭向着北边狂奔而去。

    林清华指着洪熙官远去的背影说道:“你看这样的人才是中国的脊梁虽然他们没有那些腐儒读的书多但他们却明白最简单的道理那就是实干!是的实干。实干远比那些腐儒们讲的大道理要好上万倍大道理讲上一万遍也没有一个默默实干的人对国家、百姓的贡献大、好处多。空谈误国啊!”

    莫不计眨了眨眼睛又问道:“那依元帅的意思是否以后的史书上就将这些东西写上去而将以前儒家学说斥为伪说?”

    林清华摇了摇头说道:“没有哪种学说是永远正确的一千年前也许是对的但是一千年后也许就是错的了甚至有可能反动透顶!与你心中想的不同我从来就没有打算将我的这些假造出来的东西写到历史书里去因为我明白这个道理所以我是不会去干这种傻事的。我之所以要造这些东西就是要让所有的人心中产生怀疑的念头让他们怀疑以前的那些东西我要他们在不停的辩论当中寻求真理现真理并最终确认真理。其实我所想表达的这种学说很简单那就是:人必须要有自己的思想既不能盲从也不能屈从权威、圣人要学会自己当自己的主人也只有做到了这样人才能掌握自己的命运摆脱世世代代当牛做马的命运!”

    莫不计望着林清华心中的感觉更加奇怪联系到以前的一些事情他慢慢的明白了一件事情眼前的这个人绝对不是历史上的那些改朝换代的君主所能比的也许在将来他将建立起一个崭新的时代而这个时代将大大不同于以往的那些王朝。这个时代或许自己看不到但也许自己儿子、孙子能看到。

    两人又在歪倒路边的马车旁谈了许久渐渐的忘记了时间忘记了身边的一切直到一阵马蹄声传来这才将两人的注意力引开。

    洪熙官驾着一辆由两匹马拖动的四轮马车赶来了马车上还放着一个很大的油布毡子马车后还拴着两匹寻常马匹。


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