还童，青春永驻，延长寿命，百病不生，都从这时候开始。“炼气化神”到此一个段落。小说家言，是吸收无数的灵气转换成真元力，再将真元拼命压缩成一个蛋蛋，号称金光闪闪的，拳头大小，这叫金丹，呵呵，当然核心想法是一样的，到了金丹境界，才能开始修炼真正的道法啊！

    第六元婴这可是关键的境界啊！分歧也就来了。小说是从刚才那个蛋蛋中孵出小鸡―――啊不是，一个婴儿来，貌似是吸收多了灵气逼出来的，搞个巨简单无比。但是正统道法就麻烦大了。经过许多年的修炼，终于明心见性了，于深层次的入定之中，虚空生出一点意识来――――我说的通俗啊，肯定不确切，实际比这个高级的多，您就将就着看吧。这点意识是独立于本体意识以外的，具有独立的人格，不是一个念头那么简单，这就是“精气神”中的“神”的具体化，可以理解为生命之光，或者叫智慧之光，人性之光等等。反正就是这么一点东西，这可是炼成元神的基础啊！所以修道者小心呵护，捧着怕摔了，含着怕化了，整个跟刚出生的婴儿一般，所以又叫“圣胎”，因为这点东西一碰就坏弱不禁风，形象的称之为“婴儿”，估计“元婴”这个说法就是这么来得吧？元神婴儿嘛。修道者们就这么时时关照呵护着，等他自己慢慢长大，这个过程是痛苦而漫长的，一点放松就会前功尽弃。这时候，才会产生真正的“神识”，以前那叫“识神”，完全两个概念，以前可以探测，现在则可以象身临其境一样四处乱瞅，城墙都挡不住啊！偷窥的好手段，嘿嘿！小说上的修真者似乎没有这个概念，上来就神识神识的，天生的么？元神还没出来呢！小说修真门直接在这点元神上面用巨量的灵气塑造一个身体，跟自己一个模样的小婴儿，具有无比巨大的能力，还可以给他炼制“心甲”进行保护，因为出身方式不一样，所以道家们只能惨兮兮的自己温养了。

    第七出窍哇！元神出窍！不过这似乎是俺们道家的专利啊！小说修真们搞了“元婴”之后，将元神放在了次要的位置上，不知道为什么这么干，偏偏还能出窍四处闲逛，怪哉！包括萧潜大神似乎也没有搞明白“阳神”“阴神”的区别，其实有很大的区别，“阴神”凡人也会出的，不过那叫“能见人”，只能看，别人看不见你，出来时间长了不死也得半条命。“阳神”则是元神修炼到一定的程度，度过“心劫”之后功德圆满，形成的完整个体，可以自由脱离本体存在，号称永世不灭的，炼成“阳神”的道家都要叫地仙了。“阳神”叫做“人能见”，凡人都能看得见，据说一团金光啊！还能化成自己身体的样子该干嘛干嘛呢！张三丰老爷子不就经常这么干么？貌似铁拐李也这么干了，结果出去玩的过头忘了时间，结果看守身体的书童以为他死了，把他的身体给烧成了灰，铁拐李没奈何四处找“炉鼎”――肉身，找活人抢身体他不敢，怕将来被雷劈，而且功夫炼的不到家，在外面时间长了要散功，着急了没办法，找了个刚死的老瘸子安身重生了，可怜一代风流倜傥的李大仙成了丑陋的瘸子！造孽啊！“科学”们立刻跳出来――人都死了还能活？造谣！

    第八分神基本上双方的意思都一样，但是我严重怀疑小说中修真们这个时候实际上元神修炼的并不圆满，甚至还停留在成就“阳神”之前，否则很多事情没法解释。但是人家硬说过了，你能怎么的？道家这个时候就有一种神通，叫做“化身五五”，能分出一堆的化身来，象正常人一般待人接物，比如你正在招待一帮客户，突然来电话说又来一拨，怎么办？分一个化身过去，反正客户看不出来，嘿嘿。不是分身啊，搞清楚，这可是顶级神仙才能干的活，分身，那是能象本体一样战斗的，超牛啊！貌似小说修真们基本没有这么干的，可惜这“分神”俩字了。

    第九合体要不前面怎么怀疑“阳神”没有整利索捏？在这里等着呢，否

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