1984年中国正处于建国35周年中央下达指示让群众穿着更美一些在报纸上撰文“用服装美化人民生活”干部要带头讲究穿着鼓励人民群众穿着更漂亮一些。

    电影院《街上流行红裙子》正在热映。这部电影反映的是纺织厂的女劳模与漂亮裙子之间的矛盾冲突由当红的偶像级女星姜黎黎和赵静主演影片的创作人员在拍摄时也许没有预料到这部影片会成为那个年代中国人服装革命的写照。8o年代初封闭的大门被打开外面的世界使中国人眼花缭乱别人的生活方式使中国女性开始以审视和怀疑的目光打量自己的穿戴----随着对文革极左思潮清算的深入与扩大中国人开始认同这样一个真理：美是没有阶级性的穿衣戴帽不一定与意识形态的健康与否必然相连。银幕上的“红裙子”是中国女性从单一刻板的服装样式中解放出来、开始追求符合女性自身特点的服装色彩和样式的一个标志性道具一个多样化、多色彩的女性服装时代正式到来。

    此时金土地牌服装快三岁了它已经牢牢把持了沈阳服装市场的大半江山更得到高端职业女性的大力吹捧。并且以沈阳为根据地开始向周边城市辐射。

    就在这一年董洁决定做牛仔裤。

    牛仔裤可能是在中国服装主流舞台上站立最久的一种款式虽然今天它仍是一种相当大众的服装但在8o年代初的中国它被当作过于前卫、过于颓废的服装风格而被主流社会拒绝。上海某大学曾经在招收研究生时对一名考试合格的学生提出要求：如果你继续穿牛仔裤就将被拒绝录取。所有那个年代在穿戴上追求标新立异的年轻人可能都被扣过“不良青年”这样一顶帽子。这些被看似过于反传统的形象同那个年代的时代主流是如此的不协调与格格不入。

    中国人心目中第一个名牌牛仔裤是香港的“苹果”。1979年上海电视台播出第一条牛仔裤广告播音员念的是“苹果牌牛仔（音“子”）裤。”这两年苹果红得要死也贵的要死能买一条这样的裤子是莫大的荣幸。之前北京东四把口那儿就开了一家苹果专卖店特别热闹每天顾客盈门。大概要一百多元一条的苹果牛仔裤相当于时下工人两个月的工资。

    时下年轻人穿的是广东流传过来的牛仔裤数量少很难买不说质量也比较低劣穿着穿着膝盖上就鼓起两个大包。

    董洁对牛仔裤自然是耳熟能详说句不客气的话她设计或者说是参考偷师前人过来的款式至少能保证二十年始终走在牛仔流行前沿。

    涉入这个市场她与大山两个人自然经过反复商量甚至也争执过最终她的建议通过了。

    江苏常州的牛仔布质量最好这几年他们在服装界也积累了一些人脉很顺利买到了自己想要的面料。

    第一批牛仔裤顺利从流水线上诞生。

    丁睿喜欢牛仔裤一直没渠道买。这时候死活拉着董洁为他量身做了一条。穿上后自己在镜子前左顾右盼美得不行。

    “小心穿回去丁爷爷拿拐杖把你敲出来。”董洁给他泼冷水道。

    果然丁老爷子怎么都看不惯“睿睿你看你穿的这叫什么裤子？屁股绷得这么紧像什么话？快给我脱下来。”

    丁睿辨解：“爷爷你摸摸多结实的布料这叫劳动布专门为劳动人民设计的。耐穿耐脏又耐洗多好省得您一天到晚老嫌我把衣服穿破了太浪费。”

    丁老爷子一拍桌子瞪眼道：“劳动人民就穿成你这德行？拿你爷爷当小孩蒙哪？你穿出去试试满大街能有人把你当正经的好人看吗？”

    “我怎么啦？您看看看看我这裤腿就比膝盖宽了一点点您出去瞧瞧去大街上穿喇叭裤的年轻人多了去了他们那裤腿宽的都能赶上我的腰粗了。”丁睿不服气：“比起他们来我已经够乖的啦。”

    “你个浑小子你和谁比呢？那些穿着能扫地的裤子戴着

    -->>(第1/2页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）