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第四十七章 百家齐鸣

。入了方真可了道,从此成为方外人,灾难不侵万劫身。

    且大德皇帝也支持纯阳真人,有三座城池沿着洛河而上,各个占地千亩,成庄园,凡是入教者皆可得以庇护,果然无灾无难,唯信仰方真道纯阳真人即可。

    如此方真道同样大兴。

    阴阳教,东北齐府之地,太子封地内新兴一教派。此教宣扬‘永生’,人死不往冥界,不如轮回,不过由阳转阴,以阴身存在,且阴身可不吃不喝,不惧旱魃之祸,可以长生。至于此教教主传的更是神秘,据说是冥龙使者,如此自然阴阳教大兴。

    兵家,限于正西恒府。据说兵家以‘兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也’为旨,旨在征战天下,以战止战,所有天意之下,战之即可。桓府旱魃之祸已然解除,兵家大兴。

    如此是七个流派已成大势。无上道、浩然道、孔孟道、圣母道、方真道、阴阳教、兵家,此七家已然成为当时主流,圣皇道是国之大道、大教,却是一支独大,唯有无上道隐隐可以与之抗衡。

    毕竟林无上是唯一一个不尊大德皇帝之人,气势上不弱于大德皇帝。

    国之圣皇道,民间七大流派。还有不少其他的流派流传在世,却也有不少拥戴、信仰者。

    乱世到来,这是万民都知道的事实。在乱世给学问流派提供了滋生的土壤,人们想依靠一个流派渡过这三年乱世,迎来太平。

    各个流派也是看准了这个时机,大势宣传自身道义,愿意保一方百姓的同时,传播教义。

    真正传下建立大道者,都有道念成形,即使修为不够,道念也已现世。

    道念,为道之本。

    三千大道,道道可成元神。

    也只有拥有了自己的道念,才能渡天雷劫,九劫之后可成和道念相合元神。

    林无上道念自身不必说,人道四圣剑!

    大德皇帝道念,九五圣皇。

    徐达道念浩然紫日,若成就元神,可照耀十三府万邪不侵。

    孟愈道念教义戒尺,若成元神,执掌赏罚大道。

    圣母道念后土,若成元神,可造人。

    纯阳真人道念万劫身,若元神成,近乎不灭。

    阴阳教主道念轮回,若元神成,掌控六道。

    兵家家主道念战神,若元神成,自然占尽天下,且战无不胜!

    此八大道念各个具有绝世神通,且寻常百姓肉眼可见。

    整个大元朝天地已然变色,每每夜色笼罩,有八大道念跃然虚空,犹如八个神座,将来一日其上有人坐上,自然成圣成神!

    一月之间,道念印天者八人,八大道统诞生,天下人为信仰八大道统占据一半之术,百家争鸣之势已成。

    八大道统,已经开始在十三府传教游说。这仅仅是明面上的道统,六龙界开辟不知多少年,道统何止此八家,还有多少隐世之外不曾现,仅此八家已经有洛府、京府、齐府、恒府不受旱魃之祸影响。

    还有一些小流派开始崛起,只要铲除一旱魃,护下一府似乎即可立道统、成道念。

    如此乱世,才是修士盛行之世。

    那些依旧受旱魃之祸影响的府邸成为小流派关注之地,各家都有除旱魃、立道统之欲。

    豫府也是备受更是备受天下修士关注,豫府是天下粮仓,更是军事要地,历代兵家必争之地,谁人在此立道,自然神通无限。

    在林无上渡地煞劫的一个月当中,豫府已经涌进了太多修士,势要铲除旱魃,立下大义道统,以期成神成圣。

    “昂----”东海之上,一声悠远深邃的龙吟声传来,真正的头生雷角的神龙跃出海面。

    正是渡劫成功,且去了一身剧毒,施展万兽

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