条路。一条是“中央由上而下”解决之道，另一条则是由下而起的“川民自决”之道。当然，还有由军人解决的中层道路。

    可是四川军人早已丧失民心，这条道路本就不通。从国民政府的处境和态度看，由中央自上而下解决的道路在事实上也不可能，因此，二十年代中期，“川民自治”思路也就得以延续下来。

    川籍国民党人在这方面做了大量努力，他们认为，四川民众事事都只晓得一个自己，不晓得有社会有国家。因此，要向他们宣传三民主义，引起他们的国家观念，提高他们国民的资格和做人的意识。与二十年代中期呼吁“川民团结”的观念比起来，这一看法显然更具全国眼光。

    而通过国民党这一“组织”，而不是少数知识分子“个人”的力量，进行民智开启的工作，也更合乎那一时期人们的集体主义共识。事实上，由于国民革命的迅成功，三民主义的信仰，已经突破了“国民党”这个具体的组织范围，一时在社会上(主要是边缘知识分子群中)具有了更为广泛的号召力，国家观念更是民族主义兴起的题中应有之意。

    但问题是，作为执政党的国民党在四川的力量十分薄弱，根本无力承担这一职责。国民党在四川的基础，最初是建筑在少数先进同志的身上，没有具体的组织，即或有，不过是挂着国民党的招牌(有时还要取掉)。孙中山北上以后，宣传的力量，渐及西陲，但不久，随着国、共两党的分裂，四川党部，也一分为二，彼此斗争，异常激烈，斗争的结果，还是被投机的军阀一齐捣毁两省党部，国民党在四川的基础，几乎动摇。

    事实上，国民党的基础建立在少数人的身上，更重视具体的组织，这是国民党改组前后的一个重要区别。也正因为此，国民党组织在四川呈现小组林立，勾心斗角之相，且为军阀利用，更足以使民众消失其对国民党的信仰。显然，北伐以后旅外川人(包括旅外国民党人)要改变四川行政权力的运作结构，使其国家化的努力并不成功。

    现在的四川，还是军阀混战，军阀治川。国民党的影响力，或者说是南京国民政府的影响力，微乎其微。

    范哈不知道上面这些理论，他头脑简单，只是翻看了一下记忆，知道四川国民党影响力小，主要是几大军阀话事，并不去想原因。

    这情况既是好处，也是坏处。

    好处当然是范哈可以在四川随意作为，不用担心来自南京国民政府的政令干涉，坏处也很明显，就是川中只能靠拳头说话，自己熟知的一些理论和说辞，并不能改变自己的地位。三寸不烂之舌说服两刘，更是想都不用想。

    其实真要想想，自己面带憨笑，说话结结巴巴，却又要像诸葛亮一样舌战群儒的和刘湘他们论战，范哈就觉得这现象挺恐怖。

    还是现实一点好了，他现在可以走的，只有武力统一川中这一条路。

    现在手上有一个新编师，是刘湘这个善后督办资助的，地盘只有暂时驻兵的万县港。而四川两大巨头刘湘和刘文辉，每人手下都有过十万的兵力，手上掌握着十几个大县的地盘，现在就要想将他们统一了，那绝对是十死无生的。

    相对来说，以这个时候四川军阀经常反复，随时可能背叛在自己上级的普遍现象，自己将来反了刘湘可能引起的恶名，到是不用太多顾忌。最多被省外其他清高人士骂罢了，四川人自己，到是早已经习惯了，只要统一后给他们安定，大家肯定很乐意接受。向来讲究实际的范哈儿，对于被外人骂几声，还是很能容忍的。

    兵力和地盘上不能相比，那就只有走质量路线了。

    抗战前川军战力之弱，那绝对是闻名全国的。抗战中川军会牺牲这么多，除了勇敢因素，前期的作战能力弱，却也是最主要的原因。

    这既是范哈儿无奈的

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