再说。

    明，第一批美国技师和技术工人抵达重庆，范哈儿终于感到手上的压力，一下减轻了不少。

    对于这些新来的美国技师和技术工人，范哈儿非常重视，早在几个。月前,就优先在秦江县城中，划了一块地方，作为一个美国人专属居住区，给他们建起了成片美式风格大房子和几栋楼房。当这些技师和技术工人抵达重庆的时候，刚刚。可以入住。技师分配住独栋大房子，普通技术工人则是住楼房。

    第一批到重庆的技师和技术工人，大多是单身的年青人，本来以为到这儿有个小小的宿舍就不错了，没准还得成天和老鼠臭虫结伴，没想到范哈儿提供给他们的，最好的竟然是一栋单独带小花园的独立屋，明亮干净整洁，还有专门的环卫工人负责小区卫生。这第一份待遇，就马上让他们来时的郁闷，削减了不少。

    等看到在美国小区附近，还有新开设的酒吧、歌舞厅、赌馆等娱乐设施，咖啡馆小型公园、图书馆等休闲场所，更是大为开心。

    他们存来中国时，已经做好了闯西部的心理准备，其实对于来重庆的感觉，和来上海的感觉也差不了多少。现在看到这儿既有一种异国情调，又有美国式生活圈子，怎么可能不喜出望外。

    几乎算是被骗的郁闷感，顿时打消了大半，基本被惊喜取代。

    当然，真正让这些工人安心的，肯定还是工资和福利。

    范哈儿在这一点上，没有丝毫打折扣，完全履行了之前广告中的承诺。并且考虑到现在的四川物产特点，还特地从美国进口了大量典型特色食品，对他们适当的进行物资补助。

    这样种种措施下，这些从美国雇佣过来的工人，才终于慢慢并始安下心来，进行认真负责的工作了。

    后来当他们一年工作期满，除了极少部分享受公司福利回美国的工人，中途选择了留在美国，不再继续回重庆工作，其他绝大部分人，都在休假期满后，继续回到了重庆，赚取相比于当时美国社会仍旧特刻比六而在他们的影响下，新加入讲来的美国，人，下凹远过了离开公司的工人。

    实际上，很多美国工人在公司回国福利到来的时候，甚至都没有选择回国，而是继续在工厂加班，赚钱寄钱回国而已。

    这是后话，略过不提。

    范哈儿在真正见到第一批雇佣来的美国技师时，现了一个特殊的人群。

    他们带着黑色小帽，非常团结，在工人群中往往聚集在一起，即便衣衫陈旧，人人的精神面貌却又都非常不错。

    这种非常有特色的人群，范哈儿一眼就能认出来，应该是犹太教徒。

    经济危机后的美国，犹太人同样生活不好过，所谓囤积居奇的财，肯定只有一小部分。大多数平民，生活还是差不多的。整个美国社会充满了失业人口，其中当然也会有一些犹太人。

    当人们提及欧州犹太难民问题时，往往只关注第二次世界大战中的犹太难民遭受德国纳粹种族主义的迫害问题。但实际上，即使在第一次世界大战前后，在欧渊也依然存在着犹太难民问题，这也是一个最为突出的、常被人们忽视的问题。

    至于美国，在一定时期内，社会中也曾经强烈的歧视犹太人情绪。

    提到美国，人们往往会想到自由女神，想到雕像基座上那体现美国立国之魂的诗：把这些无家可归的，饱受颠沛的人们一起交给我。我高举起自由的灯火”。这诗原本是美国座犹太教堂用来召唤犹太人的著名祈祷诗，它的作者是犹太女诗人艾玛。如今，这诗与美国精神合二为一，在劝多年的“召唤。下，犹太人在美国的影响力已达到了令人生畏的地步。

    犹太人每年口月都会隆重纪念移居美国多少多少周年”回年口月7日，批万名犹太人抵达美国。在他们开创的历史

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