是传统西方学者，基本很少提重庆国民政府对德意日宣战一事。这并不是因为宣战不存在，而是宣战涉及的问题太多了。在严格的历史学家看来，出于对历史的负责，如果只提蒋介石对德意日宣战，不提汪精卫向英美宣战，未免会有隐瞒历史的倾向。西方人不象中国人强调“正统”而是注重“事实”政府不承认不代表历史学者不承认。就像法国维希政府仍旧在历史认定存在过一样，汪伪政权同样被西方学者认定存在，只是当时美英政府不予承认罢了。

    可能他们看来，当时中国并不是只有一个。政府，而是有四个政府（名义上三个）：重庆的蒋介石政府，延安的**政府，南京的汪精卫政府，满州国的漆仪政府口太平洋战争爆后，一半中国人（重庆、延安）加入同盟国阵营反对德意日，另一半中国人（南京、满洲）加入协约国阵营反对英美苏。两个敌对阵营的英美和德意，都收到了自称是“中国政府”来的宣战书。可谓奇事一件。甚至在二次大战中，还没有一个国家向中国宣过战，这倒不是西方国家看不起中国。不屑与中国宣战，而是无法向中国宣战，英美不承认汪精卫政府，怎么向汪精卫政府宣战？德意日不承认蒋介石政府，怎么向蒋介石政府宣战？所以中国没有收到一张来自他国的宣战书。

    范哈儿当然不想让这样可笑的事情生，如果现在国民政府正式以中国的名义对日宣战，以后肯定不存在两个中国互相宣战的问题。

    而且一旦将宣战拖后，中国在很多事情上就要陷于非常不利的地步。比如战犯的审判，国际法庭上只对战争期间的战争犯罪进行审判，因为中日战争是叨年7月7日开始的，所以,旺,年“九一八事变”时的屠杀事件就不予起诉。如果中国对日本的正式宣战日期是,呵,年口月口日。那么按照国际法”据,年口月口日前的屠杀事件就不予起诉。这样一来”叨年的南京大屠杀的凶犯岂不是无法追究了？日本人估计还巴不的中国如此呢。

    历史上国民政府的对日宣战，最后只能采取了“兹特正式对日宣战”的非正规模式，而不写“自中华民国某年某月某日起，中国对某国立于战争地位”这一宣战书规范模式，正走出于宣战书的时间效益原因考虑。

    范哈儿还非常明白，老蒋想要通过不宣战，来维持非正式交战国的名号，以便从国籍上获得本国不能生产的大量先进武器和物资，实际上是不现实的。中国的主要武器输入国德美苏三国，德国和苏联方面，前者退出了国联，后者本来就不是国联。已经不存在向交战国出售武器的可能。唯一需要考虑的老美，就算国民政府不宣战。在华北大战后，也只走向中国提供了有限的援助，最后还在日本的推动下施行了部分禁运，但却一直对日军大规模输出废钢铁和石油，不宣战不让中日两国处于非交战国状态。实际上日本在美国上得到的好处，远远过中国。

    所以就算此时宣战，先要自损八百，却是绝对可以损敌一千，在这样的情况下，当然是宣战对中国更有利了。

    只是宣战是府院方面的工作，在军事委员会上讨论，就算是通过了也没有约束力。

    但当范哈儿把宣战的事情，跟行政院和国民政府主席方面一说，老蒋这个委员长还没有说，其他人就引进纷纷老调重弹：

    “根据国际上公认的《关於战争开始的公然》，一旦一国对另一国宣战，不管另一国意愿如何，双方就已经处在交战状态。而一旦这种交战意向向第三国通告，第三国就有义务保其中的一方。因此，如果我们对日宣战。日本便趁机以交战国的身份，通知各国不要将战略物资和武器卖给中国，这对我们的抗战没有任何好处。我们是弱国，多数战争物资都需要从外国进口，一旦宣战，这些东西的进口必将受到极大的制约。”

    “一旦宣战，我们在日本的侨民怎磨解决。我们根本

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