些为老殖民政府服务过或者对西方表现出同情的人。华人受到了特别残酷的待遇，因为多数日本兵憎恶对大陆中国进行的旷日持久的战争。仅在新加坡外城，就有几万华人被兜捕和审问；五千华人被监禁，多数仅仅是因为皮肤上刺有花纹；许多华人被当作拼刺刀的活靶子，骇人听闻地遭到处决。

    对于新征服的领土上落入日本人手中的五丰万欧洲平民其中有许多是妇女和儿童来说，尔后的几年，将是被野蛮监禁和横遭录夺的几年。许多人还没有到达人满为患的监狱和拘禁营地就断送了性命，幸存者常常沿着丛林小道跋涉数百英里，然后象牲口一样地被关在这些监狱和拘禁营地里。

    英国外交大臣抗议香港居民遭受的残酷暴行，日本人肆无忌惮地奸污和屠杀年轻姑娘乃至尼姑，使香港的国际观察家毛骨悚然。爪哇和苏门答腊的荷兰人受到惨重的迫害；在菲律宾，三千多名美国平民被关在马尼拉郊区圣托马斯大学校园的有刺铁丝网里，又挤又脏地住了三年。既缺食物，又缺医疗。

    日本人无视俘虏的生命，对战俘极不人道。帝**人是用武士道

    一中世纪武士阶级遵守的道德规范，集严格的禁欲主义和大乘佛教的人我否定于一体的严格纪律练出来的，练就了要为天皇死战的性格。万一战死，就会为他的家属带来荣誉，本人的灵魂也得到自我拯救。

    军人导手册明确规定：

    “记住这样一条：当俘虏不仅意味着自己身败名裂，而且意味着父母妻小永世不能抬头。最后一颗子弹无论如何要为自己保留着。”

    对于一个日本军人来说，当俘虏远不如死去的好。谁当俘虏，他实际上就不复存在他的名字从他的乡村或城镇的花名册中除去。日本人就是这样地变成了宁死不降的盲信武士。这样的条件作用使普通的军人丝毫不理解西方的道德观念，他把所有的战俘视作只能蔑视并象奴隶一样地对待的下贱货。

    在一九四二年头几个月里投降的十五万盟军战俘，经历了奴役、饥饿、疾病和死亡的漫长岁月。日本外相东乡茂德曾经保证他的国家将遵守一九二九年日内瓦公约，这个公约提出了国际公认的俘虏待遇条件。

    然而，日本国会从未批准这个条约。