南岳衡山，山势雄伟峻奇，绵延上千里，号称有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五座最有名。(手打小说)衡岳气候宜人，终年翠绿，奇花异草，四季飘香。不仅如此，此地更有几处让天下修士眼红，欲占之而后快的洞天福地。其中洞天一处，名为朱陵洞天，这即便在天下闻名的修炼圣地中，亦是排行前三的。福地三处，分别是青玉坛、光天坛和洞灵源。

    此等洞天福地，原是道家必争之修炼圣地。不过自从五百年前，火师汪真君在此开山立派，传下神霄一派道统，南岳衡山便一直是该派总坛所在。神霄道派经过五百年的发展，派中人才济济，高手如云。两百年前，汪真君在祝融峰下白日飞升，更使得该派名声大噪，隐隐有与正道三巨头天师道、全真派和灵宝派比肩的趋势。

    神霄派之所以发展如此迅猛，短短五百年便脱颖而出，自然有他的不凡之处。与传统道派最大的区别便是，神霄派主修雷法，这是一种融合了丹道和符箓咒术之后的新型法术。

    雷法，自然和雷有关，天地之间雷分五种，分别是水雷、地雷、龙雷、社令雷和天雷。

    水雷是最低级的雷种，充斥在天地之间的水汽之中，平时不显于世。只有在龙族施云布雨时，雷部天将才召唤几道水雷，以助天威。

    地雷又称辟邪神雷，孕于地心之中，由地府掌控，负责替天行道。但凡有人行不忠不孝、不仁不义，淫邪歹毒之事，必有三官奏明玉帝，敕令雷部召唤神雷诛之。

    龙雷是一种特殊的雷种，乃是龙族所持有，非是一般人可以掌控驱使。

    社令雷又名妖雷，威力堪比天雷，乃是雷法中最难掌握的雷种。此雷乃是忠义报国之士，孝勇猛烈之人，报君落阵，居家愤死，英灵之性，含愤凝聚而成，雷光中喷涌着怨愤之意，威力无穷。

    天雷顾名思义，自然是天界孕育而出，又名天罡真雷。天分三十六重，每一重天皆有一雷，所以天雷亦分为三十六种，每一种皆是威力巨大。

    早在神霄派开派之前，世间便早已有高真开始修习雷法，尝试控制天地雷霆为己所用。但是他们大多都只能操控水雷和地雷，对敌时威力有限，所以雷法虽然一直都存在于世，但是精研此道的高真却不多，直到火师汪真君的出现。

    汪真君本名汪子华，自幼聪颖，七岁能诵诗书，九岁通诸经大义，十三岁知天文地理之学，无不贯通，自觉取功名如探囊取物。然而他的科举之路未能像自己想象的那样容易，累入选场，却屡试不第。最后一次榜上无名时，汪子华已经年届不惑，自觉此生入仕无望，没有面目再见昔日友人。于是弃儒学道，不求仕进于世间，只求长生不老之道。

    一入道门，汪真君便对雷法展现出十足的兴趣，苦于没有深入研习的法门。正所谓命里有时终须有，一次游览南岳衡山时，在祝融峰雷池边，汪真君得遇分神下凡的神霄玉清真王。真王见其资质不凡，聪慧颖悟，便传下“五雷御邪斩妖之决”、“三光紫文混合之道”。

    传下这一决一道后，真王便此消失不见，汪真君在祝融峰上研习数百年，创出《斩堪五雷**》，自此驱使天地神雷犹如探囊取物。便在南岳开宗立派，以三清道尊为其教主，神霄玉清真王为其本尊，创建神霄一派传承道统。

    创派三百年后，汪真君道法大成，白日飞升，居于雷部，证火师之位，故而人称火师汪真君。

    自来修真研习雷法，只知威力巨大，却没有境界的划分。汪真君创出《斩堪五雷**》之后，把雷法划分为五重境界----祈愿、役雷、控雷、催雷、行罡。

    祈愿是最初级的雷法，利用符咒，召唤小范围的水雷攻敌，威力虽然有限，不过对于低辈弟子来说却是足够了。

    而雷法达到役雷境界

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