求浦路斯的葬礼习俗融合了法！西的部分风格以及希腊心，传统。就像是教廷派出传教的神职人员一样，在每一斤小地方也会根据当地民众的风俗习惯来改变传教方式，甚至教义都会在一定程度上遭到曲解和改变。

    利昂的葬礼当然是由塞浦路斯教区的牧红衣主教鲍尔来举行的，他捧着圣经站在坟头，脸上的表情看上去如此圣洁，并带着十分诚恳的悲伤之色。

    但是在内心，鲍尔却大大松了一口气，马克和梅利尔都死了，所以没有人会再知道他们之间的交易。王前决斗的当天，原本应该在城内驻守的一部分教会圣骑士全部离开了尼科西亚，直到昨天才从圣安德烈港回到王都，鲍尔对外的解释是因为塞哺路斯出现了利昂这样一位圣徒，他必须将这种伟大预兆的含义和主的荣光向圣骑士们宣告，以坚定圣骑士们的信仰。

    而更让他心里大为放松的是。那位利昂伯爵也死了，在听到这斤，消息之后鲍尔终于能够安然入睡，也不必再每日苦苦祈祷。

    唯一糟糕的是，他事先准备好的两封信现在都用不上了，所以他不得不重新写了一封信来向罗马报告事情的经过。这种没有胜利者的结局让炮尔变得十分被动，他可能会遭受到枢机院的弹劾和责难，这对他的晋升和在教会内部的名誉很不利。

    不过这一切都不算什么，鲍尔看着面前棺木中躺着的年轻人，利昂的死让他如释重负，鲍尔终于可以重新纯净自己的信仰，这比什么都重要。

    按着塞浦路斯的习俗，利昂的尸体被抹上了香油，并且在棺材底部铺上了多种不同的香料，冰片、雄黄、樟脑还有几乎比等重黄金还昂贵的玫瑰，香油，而这一切都是由利昂的两位骑士雨果和尤兰德负责的，其他人都没有被负许插手。

    这位安静地躺在棺木中的伯爵双手放在胸口，握着一个柳木个字架。这是防止死者在死后变成吸血鬼的驱邪圣物。

    而在他的额头还放着一枚马其顿王国的金币，这是按着希腊人的传说。在去往冥府时交给冥河摆渡人卡戎的费用。在传说中，如果没有缴纳摆渡费用，那么死者的灵魂就会被推入冥河，永生永世在那能让人忘记所有唯独不会忘记痛苦的黑色河水中遭受煎熬。

    这一点让鲍尔感到厌恶，两百年来塞浦路斯人依旧不完全按照教会的传统仪式去进行葬礼，这正是他一直努力想要改变的现状。

    接近中午的时候，几乎所有的贵族都到齐了，鲍尔翻开圣经，葬礼开始举行。

    这位红衣主教用拉丁语念道：

    “全能的天主圣父，你是生命之源，你借圣子耶稣拯救了我们，求你垂顾利昂德克洛维，接纳他于永光之中。他既相信你的圣子死而复活；愿他将来复活时，也能与你的圣子共享荣福。以上所求，是因我们的主耶稣基督，你是圣子，他是天主，和你及圣神，永生永王。阿门。

    接着他又为众人读经，创世纪的第三段第十九小节，圣诗歌的第旧段，第飞段，第叨段。以及第奶段。

    然后鲍尔为墓穴祝福，这也是仪式的一部分。

    “仁慈的上帝，感谢你创造了天的万物，你又拯救我们脱离罪恶和死亡，使我们获得了永远的救恩。你藉着圣子。我们的救主耶稣基督。他为我们钉在个字架上，战胜魔鬼的权势，战胜死亡的毒钩；并且他从坟墓里荣耀地复活，因此。坟墓不再代表死亡，却成为见证你荣耀的记号。现在我们恳求你赐福这个墓穴，让这个墓穴充满你的平安与慈爱。在末日的时候，救世主耶稣基督再临的时候，这墓穴能再度成为你荣耀复活的见证。以上所求，是靠着我们的主耶稣基督的圣名。

    阿门

    然后雨果和尤兰德将棺盖合上。在几名仆从的帮助下将棺木缓缓放入墓穴。

    炮尔又道：“我亲爱的朋友

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