丝竹歌舞而已----

    谢玄心道：“诸子侄后辈，三叔母最爱阿姊谢道，上回赴吴郡游学，若不是三叔母支持，阿姊也去不成，所以说阿姊说三叔母同意她在陈家坞歇夜应该不是虚言。”

    用罢午饭，谢道随陈操之入书房坐定，谢道说道：“我原以为子重会去建康，但今日见了陈伯母，就知道子重是不会去了。”

    谢道是知心人啊，陈操之既感动又忧虑，说道：“英台兄看出我母亲衰老了许多是吗，我常在母亲左右，感觉倒不是很明显。”

    谢道赶紧道：“陈伯母精神气色都还好啊，我是说子重孝顺母亲，不肯远行的。”

    顾恺之、徐邈都已知道陈操之为了母亲放弃去建康参加十八州大中正考核

    的大好机会，虽然为好友惋惜，但都赞赏陈操之，~行由衷敬佩。

    谢道提议众人一起登九曜山，这秋末冬初的九曜山又与谢道上回见到的盛夏时节大不一样，因对陈操之道：“九曜山的深邃秀美也如某些人，以为已经了解了他、一览无余了，但再次见到，还是让人眼前一亮，有惊喜和新鲜----”

    陈操之微笑道：“英台兄这是自夸呢。”

    谢道道：“是说你。”眼睛不看陈操之，望着别处。

    众人立在九曜山顶峰，天清气朗，远处的西湖似乎浩渺了许多，远水接天，山如螺髻。

    谢道与陈操、顾恺之相约各画一幅钱唐山水长卷，顾恺之道：“没有数月时间画不好明年就要去州，画好了你们也看不到。”

    谢道道：“画好了就行，不没有再相逢的机会。”

    ……

    夜里陈操之母吹曲时，谢道也到陈母李氏房中，静静地看陈操之吹箫的样子，雁鱼灯光影明暗，陈操之面部轮廓线条完美，微微嘬起的嘴唇凑在洞箫吹口上，面部表情与姿势凝固成美的雕塑----

    谢道看得入迷、听得醉，待陈操之吹罢便对陈母李氏道：“陈伯母辈要求你老人家一件事----”

    陈李氏笑道：“祝郎君有什么事尽管说，老妇无人不允。”

    谢道道：“晚辈明日一早便要离开里，但心里还是很与子重多聚一会，所谓‘昼短苦夜长，何不秉烛游？’晚辈想与子重作长夜之谈陈伯母许。”

    陈母李氏看了儿子一眼，微道：“本来老妇是不许他熬夜的郎君难得来，明日又要远行，更不知何日再能相见，老妇就准了，今夜我儿就是祝郎君的了，奉陪到底。”

    陈母李氏这无心之语让谢道脸一红好粉敷得厚，又是在灯下然的话一边的~都要看出这个祝郎君神情有异了。

    顾恺之听说今夜要彻夜清谈、吟诗、围棋，大喜些日子他都是与陈操之一般作息，精神养得很足唐山水也让他吟得几十新诗，急欲吟咏，顾恺之诗才敏捷，喜口占，却从不把诗记录在纸上，他的诗全保存在脑子里，好在他经常有彻夜吟诗的机会，等温习一遍，不至于忘记。

    徐邈也是兴致盎然，这些日子他也常与陈操之辩难，但总找不到当日狮子山下草堂与祝氏兄弟辩难的那种针锋相对、被逼得面红耳赤的感觉，心思要逼，每次徐邈受逼之后，回去苦读、苦，对先前所辩之题理解就透彻了。

    今夜辩难依旧是徐邈和陈操之为一方，谢道与谢玄为另一方，顾恺之是听客，辩题是《老子》的“知者不言，言者不知”，这个辩题徐邈曾用来考过刘尚值，当时是陈操之代答的，而今夜的辩难则要深入得多。

    徐邈先引用《吕氏春秋》来立论：“----圣人相谕不待言，有先言言者也，故胜书能以不言说，周公旦能以不言听，言无言，至为无为。”

    谢道心思敏捷，立即道：“非也，吕不韦之‘不言’乃是可言而不必言、老子之‘不言’乃欲言而

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