；羔。众就是武鲨修行也中的，“身意”么。李扬想了删，在心里面的道。

    武道的修行，于战斗方面，可以获得许多的玄妙能力，其一就是“灵觉。”这是李扬早就已经领悟到了的本领，好似是魔法师们，和战士们的感知似的，但是“灵觉。更全面，更清晰。

    灵觉，其实就是感知的一种升华，感知属于灵觉的一个方面的应用，但是灵觉却不是感知！

    灵觉，是越了身体的五感之上的一种感官！身体的五官。分别是“眼。耳鼻舌身。”对应的身体的五感，便是“视觉听觉。嗅觉味觉。”和“触觉”。

    越了五感之上的感官，就是第六感，也就是武道修行之中的“灵觉”！

    也就是典籍之中所说的，“眼耳鼻舌身意，色声香味触法”六个感官。又称六识，第六感，便是第六识，意识！

    而武道修行之中的身意，却是更加越了第六感的一种感官！

    这便是第七感，第七识，末那识！

    外在的表现，也是武道修行之中的，“身意”！身体有意识，不需要经过大脑的反应和判断，就会自主的做出。最佳的反应和判断，用最佳的方案，做出应对之法！

    第七识，末那识，李扬的心灵修为之中。早已经达到了这样的一咋。境界。末那识，是心灵最深处的一种力量和境界。是非常虚无缥缈的力量，若耍强求，反而可能一生也无任何收获，典籍中有云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

    便是因为末那识，已经是心灵之中，最深处的力量和境界，无法强求而得。只有正确的认识，了解和掌控自己的心灵，才能得到这一层修为和境界！

    虽然说起来是非常简单的一件事情，然而做到的，又有着几个人呢！俗世之中，人们常被各种外在的力量和环境，左右自己的心灵，连认识自己的心灵。都难以做到，又何谈去了解，和掌控它！

    修行之中的一大障碍，阻碍各人进入定境，无论是武道修行的入定定境，还是魔法修行的冥想定境，第一个拦路虎，和大障碍，便是心灵的意识，又被称为“心猿意马。的这种不可琢磨的心灵东西！

    心猿意马，便是说每一个人的心灵，便宛如是一匹脱缰的野马，又好似是一只活泼跳动的猿猴似的。没有一刻安静下来的时候！武道和魔法的定境修行，冥想修行，不是说一闭上眼睛。便能够进入定境的！

    否则魔法师们，那些魔法学徒们，何需要花上五年左右的时间，来学习这种魔法的理论知识，和世界观，以使得自己能够顺利的进入冥想定境呢！

    从魔法师们数量的稀少之上，便可以看见，进入冥想定境，这是一个何等困难的事情了！这不是闭上眼睛睡觉。而是进入一种似睡非睡，仿佛是睡着了，但实际上并没有睡着，而且不起一个念头，和思维。脑袋一片空白，什么都不想，什么都不思考的状态，并且不是睡着的状态，才能掘出那隐藏在心灵最深处的力量！

    这是如此的困难的事情，很少有人能够做到！末那识，李扬以前也勉强达到了这一个境界，但是却只是心灵修为的层次和境界，没有让武道的修为，也达到第七识，末那识的境界！

    心灵修为的境界。没能具体显化到外界。便是不完整的，而且李扬以前的心灵修为的境界，也只是勉强达到了末那识的阶段，但是上一次，李扬通过灵魂烙印，窥探奥术秩序会的法术池之时，法术池运转的玄奥波动，洗涤了李扬的灵魂。令他灵魂之力大增，并且顿悟了“灵台放光”的境界和层次！

    “灵台放光”这是什么修为境界呢？典籍上有言，“身是菩提树。心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”李扬以前，便是在这一个境界之上，需要“时时勤拂拭”使得灵魂之力，灵台之上，“勿使惹尘埃

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