博仁亲王道：“我想苍龙殿下你现在只知道天皇能够吸收狂热的信仰之力可是你一定不会知道他吸收这信仰之力的真正原因吧？难道你认为他吸收这信仰之力只是为了提升自己的实力吗？你应该考虑一下他现在的年龄以他现在这个年龄再提升自己的实力能有多大用处呢？”

    关于这个问题萧云当然是知道的不过他却不会愚蠢到把自己的底牌泄露给博仁亲王所以摆出一副洗耳恭听的样子博仁亲王道：“现在天皇已经老了他也自知死期将近。他似乎从很早以前就已经感觉到自己的死期将至。人在老的时候似乎都格外的珍惜自己的命天皇也是人自然也不例外。”

    一直以来天皇都标榜自己是神的化身是神在人间的代言人虽然当年天皇表了《人间宣言》可是这种根深蒂固的思想不是仅凭一个宣言就能改变的。所以“天皇也是人”这种话从一位亲王的嘴里说出来说这里除了萧云之外的所有都颇有些动容。

    “所以从那个时候起他就开始吸收信仰之力其目的固然是为了提升自己的实力而更主要的是则为了另外一件事。那就是延续自己的生命！”

    延续自己的生命？！

    博仁亲王说的这大概就是松下重之曾经提到过的转生了。

    不过虽然萧云对此心知肚明却丝毫没有表露出来相反却露出一副不明所以折样子。

    看到萧云一副大惑不解的样子博仁亲王露出一丝“就知道你不知道”的笑容。

    博仁亲王继续说道：“他的办法很简单那就是他打算借住那强大的信仰之力让自己的灵魂占据皇太子的身体从而达到继续当天皇的目的。”

    博仁亲王的这个说法任是有些出乎萧云的意料之外了。按照松下重之的说法天皇吸收信仰之力的目的是为了转生。萧云一直认为天皇是以此为辅助进行尸解投胎却没有想到天皇打的竟然是这个主意。

    天皇的这种做法糊日当于道家所谓的“夺舍”了。

    “夺舍”从表面上看意思就是说强行把别人的“舍”夺了去“含”的表面意思就是“房子”道家经典中的观点认为人的身体就是灵魂的“舍”也就是灵魂居住的“房子”只不过是为灵魂提供挡风遮雨的场所而已。

    灵魂说白了就是一组念头的集合体灵魂必须依附于身体才能存在身体消亡之后灵魂也会很快消亡就是这个道理了。

    既然身体是“房子”是“场所”那自然就是可以夺的了。

    道家理论认为除了极少教灵魂和身体能够合而为一的人之外绝大多数人的灵魂和身体并不是一对一的对应关系这就好比同一个念头可以由不同的人产生一般。因为灵魂是众多念头的集合体所以理论上讲灵魂是可以移植的。

    “夺舍”基本上就等于强行移植灵魂了。不但要强行移植灵魂还要把原来的“舍”的主人给杀死。

    但是这样做就算能够成功也是在逆天了。逆天的后果则必然招致天谴。

    这种严重有违天和的事情就算是龙依家族继承人的自己也不会做。以龙依家族之强所做的也只是每隔百年选定一个新的继承人绝不进行灵魂移植。

    博仁亲王道：“如果他这次能够成功的话那么下一次也一定能够成功如此一来他就可以达到世世代代统治日本的目的而且他也就永远都不会死！这种事情请问苍龙殿下你会看着它生吗？”

    萧云不会让一个人永远统治日本这个国家除了这个人之外对于其他任何人恐怕都不是什么好事。这种事情听起来就很恐怖了。

    博仁亲王道：“所以这种事情绝对不能让他成功所以我才需要你助我杀死天皇和皇太子登上天皇之位。这件事无论是对你还是对我对大家都有好处”

    萧云笑道：“可是如此一来你岂不是成了杀死自己父亲的罪人了么？”

 

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