回到家中自然就是有解决问题的办了。

    这不就是用茶水吗？当下他把浓浓的茶水涂在瓷器上，裂纹马上变成茶色线条，又把墨汁涂上去，裂纹立即变成黑色线条。

    而且还增添了不少的韵味，让人看了都有一种心旷神怡的感觉，果然是神仙的法术啊。

    这样，不经意中形成“金丝铁线”。结果更是引得皇帝的交口称赞，从此生一便是一生富贵吉祥。

    陈星笑了笑说：“这个就是哥窑的传说，权且一听。这不是正史上记载的，但是确实是民间传说而来的。

    也是哥窑身上的一个美丽的传说了。

    这哥窑的确切的地址究竟在什么地方，那是到现在都没有一个定论的。

    哥窑的来历也是相当的有争议的。很多人并不认为这是一个民间窑口，认为是官窑的可能更大一点。

    但是在1956年以来在龙泉县的考古掘中，即现了黑胎青釉、细丝片纹的龙泉青瓷。

    这个到底是不是哥窑的瓷器。但人们却仍有怀疑，因为传世的宋代哥窑，琢器造型多仿青铜器，俨然为宫廷用瓷样式，按理应出自官窑这是其中的一个疑问。

    当然了这个问题的题出来，一看就知道是一个搞学术的人提出来的，要不然绝对是不会有人体出来这样的有书呆子气息的问题的。

    这样地问题要是专业地研究瓷器历史地人绝对是不会提出来这样地幼稚地问题来地。

    哥窑地瓷器想当年可是被皇帝看上地瓷器a你管地是民窑还是官窑地……只要皇帝看上地那绝对是一个好窑地。

    皇帝既然是看上地窑口。不要说是烧制宫廷地器形了。就算是烧制龙纹都没有问题了。

    正是烧制地瓷器也都是给皇帝用地。别人是不敢用地。根本不用担心逾制地问题。

    因此这个问题也就根本不是问题了。想要真正地了解哥窑是什么窑口。就如果和上面说地一样。章生一地哥窑显然只是民间私窑？反正这样地问题找到了窑口以后就能够解决了。

    当然了。还是有人非常地较真地。为解此疑问。1964年北京故宫博物院特请上海硅酸盐研究所对所提供地宋哥窑实物标本进行化验。结果证明其化学成分、纹片颜色和形式皆与龙泉青瓷有所不同。

    研究因而推断，宋哥窑似应出自南宋修内司官窑，只是因当时地官窑对民间保密，弃窑时又作了处理，故其窑址迄今未能现。

    不过我按照我自己的想法，可能就是因为哥窑烧制的时间短，而且秘方只有生一一夜人知道。

    也就是说后人再也做不出来类的瓷器了。反正根据传说来看。哥窑不是被皇帝看上了吗？当然应该算是官窑的。但是老大生一去世，哥窑烧制不出来好瓷器了。

    自然慢慢的被荒废了。二这个事情的直接后果就是哥窑的正确窑址到现在都没有能够被找到。这也是陶瓷历史上的一大悬案了。

    哥窑是有瓷器没有确定地窑址的一个瓷器。就像是有孩子没有家一样。

    当然了，要是哥窑的此次一旦是被找到的话，那这样的现绝对是一个考古历史长的大现。绝对不亚于法门寺庙的地宫里面现的密色瓷器那样。

    宋代哥窑在后世备受人们青睐，元明清仿制颇多，且各有风格，被称为仿哥窑或哥釉。但其制作工艺已不能与宋代哥窑相媲美。

    因此价格上也就是相差甚远了。

    现在市场上的一些瓷器里面有些哥窑要不是赝品地话，那就是元明清仿制地哥窑瓷器。

    但是与真正的宋代哥窑一比，那就没办法比了，货比货地扔啊。曾经在潘家园有一个人花费了五万元，买到了一件乾隆的粉彩瓷器。但是有来证明这件瓷器是赝品，那个人好几次都想自杀，最后进

    -->>(第1/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）